[综]王与神官_分卷阅读_157

  这样诡异的事情发生了太多次，让朝堂间所有的反对声音全部销声匿迹，比鸦雀无声还要安静三分。
  可以这么说，年轻法老能够一意孤行将替换信仰的决策推行下去，并强势地予以实施，有大半原因都在麻伊所显现出的古怪上面。
  那段时间，任谁都不愿意成为法老的眼中钉，更不想的是与麻伊作对，惹来可怕的“诅咒”。
  阿吞□□字浩浩荡荡地传遍埃及，表面上看无人不知，辉煌无比。
  但这仅存于表面的“辉煌”比泡沫还要脆弱，不仅一碰即破，其鲜亮的外表之下，人民的不满不但不会消散，反而只会随着矛盾加深而越演越烈。
  被夺去信仰的平民百姓感到灵魂的支柱倒塌了，终日都生活在担心被拉神厌弃惩罚的恐惧中。
  为了给阿吞神修建神庙，几乎全国的劳动力都被驱使起来，人人都疲惫不堪，因劳役而死的奴隶更有无数。
  被剥夺了权利和地位的原太阳神庙祭司自然不会甘心，侥幸活下来的祭司与僧侣在暗下聚集起来，谋划要如何才能杀死胆大包天迷惑法老，握有邪恶之力的咒术师。
  在一段时间的潜伏观察后，有人发现，麻伊这无人能躲过的恐怖咒术能力也许并非全部出自于他自己，而是借用了另一股非人的力量。
  汇聚了最多疑点的事物就是麻伊握在手中，从不见离身的那根权杖。
  据跟在法老身边的宫人冒死回报，麻伊来到法老身边时，那根看起来没有什么异常的法杖偶尔会变成另一个意思，就是从白到黑。
  不知是不是错觉，变成黑色时，还能从那权杖表面看到依稀的蛇影。
  残存祭司中天赋最高的一位也顶着极大风险做了占卜，确定了问题就出在那根有所伪装的黑杖上，一群人就此找到突破局限的契机，渐渐有了详尽的谋划。
  麻伊和阿吞神的风光持续了几年时间，埃及国土上似是再也不见拉神的神像。
  不论怎么看，这都是法老——不，麻伊大人的胜利！
  就如那被阿谀奉承的诗人写来的歌词唱道：“太阳光芒不在，重掌光明的我主是无所不在的阿吞。”
  “将清廉正直重新带回埃及的是拥有一双慧眼的埃赫那吞，神佑埃及，将阿吞的光耀传遍大地则是先知麻伊。”
  从一个下级书吏摇身一变为万人敬仰的先知，麻伊初时还保持着警惕，绝不轻易放松，可时间一长，再警觉的人都会受到安逸环境影响，或多或少露出破绽来。
  在一次由法老举办的宴会上，麻伊出席，不出意外带上了那根从不离身的权杖。
  谁都不知道，一名事先有所计划的祭司隐藏身份，扮作侍从潜入了那场宴会，给麻伊送上了美酒。
  那酒里没有放入任何不应存在的东西，只是颇有后劲，容易醉人而已。
  麻伊在周围官员的奉承下得意忘形，一连喝了数杯，果不其然喝醉了。
  混迹在人群中的祭司抓住权杖在醉醺醺的麻伊手中松开的机会，念出咒语让风刮来，将权杖猛地吹走，顺势一举拽进自己手里。
  得到麻伊的权杖后，那名祭司的法力竟也大涨，就在暗处用他人无法察觉、可所有人都无比熟悉的方法，干脆利落地将不能再留的维希尔兼大祭司杀死。
  那风光无限的大人在宴会现场无缘无故暴毙而亡，其死讯惊动了法老，也让无数受麻伊震慑的人们心惊不已。
  当然，除惊讶外，他们心中浮现的更多的是庆幸后的狂喜。
  不管法老本人有多为离他而去的知己伤心——被死亡的压迫强行铸就而起的阿吞神庙，注定要从此刻开始坍塌。
  根本没有拖延多久。
  先是早就等着这一天的前祭司们突然爆发，笼络起利益被触动的权贵，向法老施压。随后民众也躁动起来，无时无刻不发出抗议。
  社会动荡不安，连最基础的运转都无法维持。
  在这样糟糕透顶的情况下，法老终于众叛亲离，在痛苦中死去了。
  他只有几岁的幼子图坦那吞即位，身边辅佐的维希尔好巧不巧，正是当初那位夺走麻伊权杖的祭司。
  哦，待到图坦那吞即位，那位祭司阿伊不仅升为大祭司，还得到了维希尔的高位。
  一个麻伊，一个阿伊，还都是兼任了维希尔与大祭司，或许只是个巧合吧。
  总而言之，后面的发展都是史书上能够找到的。
  图坦卡蒙登基后，就在阿伊的指点下废黜新都埃赫那吞，重立对阿蒙-拉的信仰。又将自己的名字改成图坦卡蒙，从阿吞神的仆人变回了阿蒙神的仆人。
  而这位小法老也是年少多难，年纪轻轻就因病死去了。他没有生下儿子，王位就被侍奉在身边的老臣阿伊占去。
  阿伊做了法老，一时间意气风发。