反叛的大魔王 第114节
对华夏完成偷师之后，十九世纪末以降，一代又一代的日夲艺术家从倾慕华夏，转而群趋巴黎，说到艺术的追求，日夲人确实比华夏人热情和包容，毕竟华夏人才刚刚有钱起来，对生活和自身的追求还浮于金钱。
在当下，华夏的学生团就和日夲的学生团形成了鲜明的对比，相对来说日夲的学生团不仅有纪律，神色也比较肃穆，都在认真的听着带队老师的讲解。
然而成默他们的团的，基本都没个正形，看着栩栩如生的果体雕像和果体绘画嘻嘻哈哈，好几个男生还拿着手机专拍敏感部位，几乎没有几个人在认真欣赏的。
说实话这也不能怪他们，对于只讲究应试教育的华夏来说，高中生的艺术修养基本为零。
就算是有钱人也一样，只有极少数像谢旻韫这样的真红色贵族和成默这种真知识份子家庭出身的人，才会对艺术有所理解。
成默他们团这种有失礼仪的行为，自然引起了同为亚洲人的日夲学生的不满，面带鄙视的瞧着成默他们团的人窃窃私语，“一定是华夏人……比韩国人还没素质……只要看一眼行为方式，就知道他们是华夏人了。”
“肯定啊！就连华夏自己人都说，华夏是个没有法制，教育程度很低，有很多暴发户的社会……”
“据说他们最喜欢做的事情就是在旅游胜地的墙壁上刻‘xxx到此一游’，上次新闻上不是说了吗？一个华夏年轻在一座拥有3500年历史的神庙墙壁上刻下了自己的名字。”
“不要说埃及了，华夏人在我们国家的表现不也是糟糕透了么？”
“他们究竟懂不懂艺术？不会真的以为只要有钱，其他国家的人就会对他们卑躬屈膝吧？”
“呃？？你怎么会这么问？你看他们的样子像是懂艺术的么？”
这时候带领日夲学生的留着大波浪发型的男老师也注意到了学生们在讨论别的事情，拿着导游耳麦玩笑道：“我猜隔壁的华夏学生根本分不清什么是蛋彩画，什么是油画，说不定还会以为《凡尔赛的戴安娜》是英国皇后戴安娜的雕塑……”
日夲学生们立刻十分有礼节的掩嘴轻笑起来。
先是嘲讽了一下华夏人，大波浪男接着十分骄傲的说道：“看那些华夏学生穿的很光鲜靓丽，他们穿的这些所谓的潮牌都是发源于我们日夲，他们只会盲目跟风，根本不懂什么是艺术，什么是美，所以，大家更要为自己是日夲人而骄傲，要知道我们日夲艺术对欧洲艺术产生了深远的影响，1867年，在巴黎世界博览会上，我们日夲人展示了大量歌川一派的浮世绘，这着实让欧洲人吓一跳，并令他们眼前为之一亮。浮世绘引起了西方，特别是法国艺术家们的极大兴趣，出现了许多法国画家研究日夲木版画的热潮。当时的印象派画家马奈、德加以及文学界的人士经常光顾专门展销日夲美术品的‘玛塔姆·杜威’美术店，将其中的一些浮世绘编辑成专册，还成立了专门研究探讨浮世绘艺术的沙龙……就连梵高创作的《星空》都是模仿的葛饰北斋的《神奈川冲浪里》……”
虽然大波浪男说的并不大声，是通过耳麦把声音传到学生的耳机里面的，但参观的地方就这么大，两支队伍其实离的很近，这些声音当然能被成默他们听见，不过整个队伍里，只有成默、谢旻韫还有另外一个二次元少年能听懂这些日夲人在讨论和嘲笑什么，其他人对此一无所知……
成默对于小眼睛的大波浪艺术男老师拿他们做对比，进行爱国主义教育并无意见，毕竟在华夏，日夲人同样是反面教材，不仅是反面教材，大国沙文主义暴涨的华夏人，还时常会引的喜欢日夲文化，用日夲产品的年轻人躺枪，虽然说他们看的漫画书大多数是盗版的，玩的游戏也大多数是盗版的，用的日夲产品是华夏生产的，看的日夲的动作片也还是盗版的，钱都被华夏自己人给赚了，依旧逃不过被扣上不爱国的大帽子。
成默的深深的清楚，在华夏，“爱国”这两个字已经变成了一桩生意，成为了一些无良的厂商肆无忌惮攻击竞争对手的手段，成为了……
但这些话听在谢旻韫耳里就不一样了，她可是根正苗红的红色贵族，是真正的接班人、主人翁，她可以自己批评这个国家的不好，却不能允许其他国家的人轻蔑，于是微带愠怒的谢旻韫径直从队伍的外围走向那一群日夲学生。
穿着米色连衣裙，外面套着一件蓝色半袖小西装，身材高挑又曼妙的谢旻韫，一下就引起了那群日夲学生的注意，就连大波浪男都忘记了说话，看着谢旻韫逼近的身影发了一下呆……
谢旻韫走到了这日夲学生面前稍稍鞠躬，用流利的日语说道：“十分抱歉，打搅一下。”
大波浪男还以为谢旻韫是日夲人，露出温和的一笑，“没关系，请问有什么事情吗？”
谢旻韫面无表情的说道：“我想您刚才说的话相当的浅薄无知，我是华夏人，我十分清楚的知道《凡尔赛的戴安娜》，创作者是希腊雕塑家leochares，大约完成于公元前325年，发现于意大利，罗马神话中的戴安娜，对应希腊神话的阿耳忒弥斯，宙斯的女儿，狩猎女神和月亮女神，奥林匹斯山上的12主神之一。他不止是创作了这一件作品，还有多件类似的戴安娜雕塑，只是这一件最出名而已。”
谢旻韫的话让大波浪和他的学生们陷入了沉默，他们完全没有想到旁边居然还有会日语的华夏人，并且还是个大美女。
“另外你所夸耀的日夲浮世绘，可以说是起源于我们华夏，你应该知道雕版印刷术是浮世绘诞生的基础，而雕版印刷术是我们华夏发明的，其次促进浮世绘发展的多色印刷术，也是由我们明代的工匠带到你们日夲去的，早期的浮世绘色彩单一，正是由于多色印刷术的引入，浮世绘的颜色才日渐丰富起来，并出现了色彩繁复、状似锦缎的‘锦绘’，这也标志着浮世绘进入鼎盛时期。”
“不仅如此，浮世绘的透视效果、锦绘的空摺、肌理效果都与我们华夏的苏洲桃花坞年画都极为相似……”
接着谢旻韫引经据典将浮世绘与苏洲桃花坞年画的关系分析了一个十分透彻，让一群日夲学生听的目瞪口呆震惊万分。
而大波浪男更是哑口无言，面色有些尴尬，谢旻韫所说的，确实就是事实，就连日夲人自己都必须得承认他们的文化源自华夏。
至于成默那群人有些莫名其妙，纷纷在问发生什么事情了，导游韩欢也不明就里，但是见谢旻韫只是在用日语和一群日夲人说话，也就没有阻止。
懂一些日语的二次元，也就是和成默睡在同一间房子的小胖子，结结巴巴的跟周围的人说道：“具体我也没有听的太明白，里面有很多专业术语，总而言之，应该是谢旻韫不满刚才日夲人嘲笑我们不懂，也不尊重艺术，于是上去和他们理论，说你们日夲的浮世绘都是起源于我们华夏的，有什么资格逼逼……”
一听小胖子解释，团里的人先是有些激愤，对方可是华夏的世仇日夲人啊！后面又觉得有些丢脸，竟然在日夲人面前失仪！于是他们看着在替华夏人挽回颜面的谢旻韫更是佩服和倾慕，虽然他们完全不知道谢旻韫在说些什么……
谢旻韫浑然不知自己又一次成为了关注的焦点，就连不少老外都好奇的在观望，她自信沉着的用日语说道：“不论浮世绘是不是起源华夏桃花坞年画，又或者起源于华夏木板画，古代仕女画、插图，公认的是日夲绘画的主流来自我们华夏……不可否认的是无论如何华夏画技对浮世绘的影响都是决定性的……所以在说任何贬低之词的时候，请想一想艺术的本质是什么，是真实，是镜像，是投射，作为一个艺术老师，您得给您的学生传授正确的价值观，而不是通过贬低别人的作品，贬低别人的缺点，甚至贬低别人的国家来获得优越感……”
说完之后，谢旻韫还不忘记十分礼貌的在补充一句“谢谢……”
大波浪男从开始的震惊到后面对谢旻韫产生了欣赏，因此也向她鞠了一躬，“不好意思，我为刚才的说法感到抱歉，确实有些失礼的地方，但遗憾的是华夏人中像你这样懂艺术的的确是少数，你的同伴刚才的表现，也确实让同为亚洲人的我们感到难堪，华夏在从前是很厉害，是衣冠上国，礼仪之邦，但现在，你们华夏人的艺术修养和个人素质是亟待提高的……”
“我是少数？”谢旻韫冷笑，“你信不信我随便叫个人出来都能跟你解析你背后的《米洛斯的阿佛洛狄忒》到底好在哪里？跟你介绍《萨摩色雷斯胜利女神》的历史故事？跟你讨论什么是艺术，什么是艺术的责任，什么是艺术的本质……”
“除了你，还有人能用日语和我说这些？？”大波浪摇了摇头，表示完全不相信。
一群日夲学生也纷纷交头接耳起来，谢旻韫很厉害，他们承认，但是他们不相信像谢旻韫这样的天才随便就能找到，还得是个懂日语的天才。
谢旻韫淡淡的说道：“日语？随便你挑什么语言，法语、英语、德语都行……我们华夏物华天宝，人杰地灵，比我聪明又懂的多的人多的是……”接着谢旻韫回头看向躲在人群中的成默，“喂！现在该你上了。”
第008章 蒙娜丽莎的微笑
成默其实猜到了谢旻韫不会放过他，一定会拉他下水。
大概普通人是无法理解，这就是谢旻韫释放善意与婉转招呼的方式，但成默早就领悟到了这是谢旻韫那叫人尴尬的示好。相处多了你才能够发现这个学姐，在她语气死板，讲话像是在背字典，并找一种明显不该是机会的机会逼迫你互动的时候，那就说明谢旻韫在告诉你，我想和你说话。
只是她从来不会直白的表达自己，而是生硬的转个剧烈的弯，强迫你跟随她的动作而动作，这种一点都不柔软的示好，往往会被误认为是挑衅或者刁难。
就好比现在，她根本不了解成默对艺术有没有研究，那她凭什么认为成默一定能给她一个完美的答案？
也许，对于谢旻韫来说，成默的灵魂全部隐藏和深埋在幽暗的水底，虽然他是一颗闪闪发光的钻石，然而却没有人能够窥见，那么她所能做的，就是不断的投进苦涩的盐粒，改变水的密度，好让成默这颗钻石能够渐渐浮起。
也许这是徒劳的，然而她却孜孜不倦。
这真是一种孤僻的，沉闷的，僵硬的，发暗的手段。
不像是颜亦童，明白的摆出一副我就是要对你好，我就是要温暖你的样子，谢旻韫总是用出其不意的刺激方式来寻求和成默的交流。
从第一次叫杜冷邀请他去聚会，就显现出来了谢旻韫的行为逻辑，只是那个时候还不太明显罢了。
没错的，刺猬嘛，本来就浑身都是刺。
此时见众人都把目光集中在他身上，接着他周围的人居然散开了一些，把他孤立出来，成默也只能计划开口，毕竟在国外，他和他们都代表着一个华夏人的形象，虽然说成默对于国家这个概念的看法远不如一般青少年重，更不像谢旻韫这种红色贵族有主人翁意识。
但家乡这个词汇，多多少少还是有些份量的。
成默扫了一眼静默无声的一群日夲人，他们的眼神里是一种充满了优越感的轻佻，大抵上就是一些城里人看乡下人的那种眼神，这种眼神充斥在这个世界的每一个角落，有地域的，有人种的，有肤色的，有学历的，有职业的，有外表的，有贫富的……
人类的优越感是没有穷尽的，有些是显性，有些是隐性，他们总会不断的挖掘出自己的优越之处，并细细的咀嚼幸福的滋味。
但这种对优越感的渴望也不是一无是处，它也提供了人类前进的动力，人类在比较中进步，在比较中趋于完善，在比较中反思，在比较中自寻烦恼，在比较中自我安慰。
好比“比上不足比下有余”，这真是一句最美好的自我安慰，因为在人类的自我认知里面绝对不会认为自己下面没有更差的人，自己就处于这个世界的最底层这样的事实。
他也不能免俗，在他寂寞而卑微的这些年，当对那些活力四射光鲜靓丽的青春渐生羡慕的时候，他只能建立精神上的优越感，就像一个思想成熟的成年人俯瞰这些不明白社会现实的小孩一样。
他的优越感来自那些数不完的书籍。
也来自他对这个世界更清醒的认知，以及他的无力和孱弱。
就像他明知道谢旻韫在向他示好，还是选择了默默转身，既是理智，也是不自信。
成默在一众围观的视线中陷入了短暂的恍惚，直到重新接触到谢旻韫那清澈的视线才像是回过神来，此时已经有许多日夲人在暗自嘀咕这个看上去普普通通的少年究竟值得不值得一个如此出众的女神特意点名。
成默叹了口气，先是用日语说道：“其实我对艺术也不算那么了解，在这之前我从未曾到过卢浮宫，更没有看见过大师们的真迹，说起油画或者雕塑，我不过是个门外汉而已，关于绘画雕塑的技法，色彩光影、构图透视什么的，我基本不太懂……”
成默一边说，旁边的小胖子还做着兼职翻译，磕磕绊绊的把成默说的日语翻译成中文，当成默说完第一句，不论是日夲人还是华夏人都有些讶异。
只是各自的讶异所蕴含的情绪又不太一样，华夏人觉得成默一开始就认怂实在太不威风了，还是谢学姐厉害，上去就一顿怼，说的对方低头认错，哑口无言。
至于日夲人则觉得，看来成默并不如谢旻韫懂艺术，连一些基本的东西都不知道，这肯定不是谦虚的说法，那他又如何跟他们说维纳斯，说胜利女神，甚至说艺术的本质？
大波浪男刚开始听见成默日语也很流利，心里一颤，心道：“没想到华夏真的是人才辈出，一个三、四十个人的学生团，居然就有两个精通多国语言的天才，看样子还真是小瞧了华夏人……”但一听成默说他完全不懂绘画和雕塑便松了一口气，虚伪的笑着打断成默道：“这位同学，艺术是奢侈的，需要时间积累，你连卢浮宫都是第一次来，连最基本的东西都不懂，凭什么跟我讲解艺术的本质？要知道我可是艺术学士，如果你没有把握的话最好不要说，要不然我可是会不留情面的指出你的错误的！”
顿了一下，大波浪男又有些倨傲的说道：“毕竟，你不能侮辱我的专业。”
面对成默大波浪就没有对待谢旻韫那么客气了，谁叫成默只是个平平无奇的男生。
成默淡淡的说道：“我只是站在一个普通人的角度，告诉大家该如何欣赏艺术品，估计是没有机会能够侮辱到你的专业水平的……”
大波浪男继续假笑，维持着表面的礼貌，心里却在想找到机会一定要狠狠的羞辱这个不知道天高地厚的小子。
成默也没有看那群日夲学生，而是看着维纳斯的雕像说道：“我来法国之前，关于卢浮宫做了一些功课，因为到了巴黎，都觉得不能错过艺术的殿堂卢浮宫，甚至觉得最好不要错过其中的任何一件作品，尤其是镇馆三宝，但事实上，卢浮宫有四十多万件藏品，一个人终其一生也很难全部欣赏到，至于《米洛的维纳斯》，《胜利女神》，《蒙娜丽莎》这三件珍贵的艺术品，对于大多数人来说，其实都不明白它们究竟好在哪里。”
“所以，作为普通人，我们欣赏艺术作品，首先得明白艺术到底是做什么用的，它为什么会有价值。”
“简单来说艺术是人类精神世界的其中一种延伸，是智慧作用于现实世界的其中一种投射。个人认为，人类的精神世界主要有三大类延伸：哲学、艺术还有科学，其中科学是哲学门下的一门派生，哲学把认识世界的任务交给物理，把认识人与世界关系的任务交给社科，把认识人类本身的任务分给心理学和伦理学。”
“这些是题外话，我们回到艺术，那么艺术则是一种镜像，其实我们大多数普通人，都很难理解艺术，更不太能理解艺术品的价值，凭什么《蒙娜丽莎的微笑》的价值超过了100亿美元呢？这就好比迈克尔·杰克逊在红色战栗皮夹克拍卖出了180万美金，这180万美金中包含的有：代表性价值、认知度价值、迈克尔杰克逊的艺术价值，皮夹克本身的制作价值、除此之外还包含了商业价值和历史价值。而其中，每一个变量的累积，都可能增加或稀释几何级别的价值。所以艺术品的价值并不完全取决于艺术品本身的高度，就好比红色战栗皮夹克脱离了迈克尔·杰克逊这个标签几乎可以说是一文不值……”
“那么这说明了什么，这说明了艺术有价值的是这个作者想要表达的思想，而不仅仅是他所掌握的绘画或者雕塑的技巧，因此赝品是不值钱的，不管它多么像……而每多一个对这个作者认同的人，他的艺术价值就会更高……”
“说到这里大家应该懂了，我们欣赏艺术品不仅仅是肤浅的去欣赏作画的技巧，去背诵它是哪个时期，哪个派别的代表作……而是要透过作品看到画家想要表达的思想，也就是说看一副画，要了解它在创作时的大时代背景，包括历史宗教政治，以及当时画派风格，特别是对艺术家自身的人生背景及身后的故事，只有了解了这些，你才能真正读懂一幅画作，而不是仅仅只学到一些技巧，如果说只会技巧就能成为一个伟大的艺术家，那么善于临摹的人，不全都是伟大的艺术家吗？”
“作为一个普通人，我们该如何欣赏艺术品？我认为，任何喜爱都是来源于兴趣，其实大家不需要介意会错过什么，这件东西是不是有名气，首先在走马观花中找到一副会让你停下来的一副画，仔细看看，无论是什么原因它让你停下脚步，你都可以开始思考和追问，我们就以《蒙娜丽莎的微笑》来做比方，我现在对他很感兴趣，那么我就会在脑海中追问，这幅作品是谁画的？他画的又是谁？画中的人为什么会笑呢？”
“然后你就可以打开手机开始搜索关于这幅画一切信息，和这副画建立联系……”
成默直接抛开了技巧不谈，切入了背后的历史来讲述这幅画的故事，从达·芬奇所处的欧洲一千年，所谓“黑暗世纪”开始讲解，告诉了众人当时的绘画主要是用来表现宗教的神秘庄严，因此在这之前的肖像画都是冷漠麻木没有表情的，所以这幅画才会以“微笑”来点题和命名。
除此之外，蒙娜丽莎她目视着画外的观众，亲切的像是邻家夫人，这在之前的肖像画中也是罕有的，在宗教画中更是天大的禁忌。
达·芬奇借用这幅画表达的是人性，是真实，也是对宗教压迫的一种反抗，因为他不仅是位画家，还是一个伟大的天文学家、发明家、建筑工程师，且擅长雕塑、音乐、发明、建筑，通晓数学、生理、物理、天文、地质等学科，达·芬奇既多才多艺，又勤奋多产，他保存下来的手稿大约有6000页之多……
就连爱因斯坦都认为，达·芬奇的科研成果如果在当时就发表的话，科技可以提前30至50年。
说完历史背景，成默又接着说《蒙娜丽莎的微笑》相关的一些趣事，比如刚开始这幅画并不受重视，之所以突然被重视，是因为它被意大利人偷走过，宣称是要让国宝回国，在警察抓捕小偷的过程中，还抓走了当时正混迹于巴黎的西班牙有志青年艺术家巴勃罗·毕加索，原因是毕加索曾经和巴黎当地的一位小贼打过交道。
还比如这幅画的失窃被媒体广泛的报道，让《蒙娜丽莎的微笑》成为了当时全球曝光度最高的艺术品，然后无数的人来到卢浮宫参观墙壁上的挂钩，在这幅画回归到卢浮宫后，有大约十万人拥挤到这里参观这幅名声大噪的画作……
这一切，都成就了《蒙娜丽莎的微笑》成为“世界第一名画”，假设说没有失窃的神转折，《蒙娜丽莎的微笑》不会有如此高的价值和知名度。
一群日夲人听的如痴如醉，他们从来没有想到过一幅画背后竟然有如此精彩的故事，至于小胖子的翻译水平早就跟不上了，于是改由谢旻韫翻译给团里的其他人听，所有人都被深深的震撼了，感觉自己上了一堂生动的艺术课，开始对艺术有了一个浅显的认知……
接着成默又讲了一下断臂维纳斯背后的故事，首先从《维纳斯的诞生》，这幅波提切利的盖世大作开始聊，关于维纳斯这个爱与美的象征的女神的故事，联系卢浮宫里的众多画作，告诉了大家如何从多如牛毛的维纳斯画作里判断画的是不是维纳斯，其中一点就是看里面有没有她的儿子——丘比特。
另外关于发掘和考古，成默可是师承成永泽，于是他从这一方面切入，讲叙了摆在大家眼前的这座有名的断臂维纳斯雕像，其实是复原件，应该跟原作的差别比较大，另外他还从大理石雕塑的难度，来推测当时的科技水平等等……
说完之后，成默自然是赢得了一片掌声。
一众日夲学生更是叹为观止，甚至还有好几个抱着画夹的日夲妹子问成默有fb、twitter或者instagram，成默自然是没有的，这让几个妹子颇为失望。
大波浪无话可说，不管真心还是假意，都表现出佩服的五体投地的样子，在成默结束了说话之后，向成默鞠躬道歉，接着领走了他的学生。
唐文俊看着离开的日夲人比了一个中指，又兴奋的扭头对着成默说道：“靠！你们长雅出来的都是怪物！”
“成默，你好厉害，为什么你不仅会日语，还懂这么多啊？”涂慧琴则看着成默一脸崇拜的问道。
“只是来巴黎之前做了一些功课而已，刚好就拿出来说了……”成默依旧面无表情，并没有什么得意，像是做了一件无足轻重的事情。
“哇！没想到看博物馆都这么认真的做准备，实在太爱学习了……”挽着涂慧琴的冯蕾婷感叹。
“等下还可以跟我们讲讲其他作品的故事吗？”涂慧琴又满怀期待的问道，顿时好几个女生都围了上来，附和道：“我也要听，我也要听……成默比莹莹姐姐说的好多了……”
对于学识渊博的人，女生们还是喜欢且崇敬的，不过只是觉得有趣的喜欢，就像对待一件能够提供乐趣的玩具，这并不是“那种喜欢”或者说是“爱”……
成默当然不想成为讲解员，正准备想个合适的托词，谢旻韫走了过来，扯着成默的胳膊对众人冷淡的说道：“不好意思，我得带他去另外一个地方，你们先自己逛吧！”