衡华 第850节
目光扫来，伏衡华为他输送真元后，迅速收手站到祖母身边。
穆琞天上前与他说话，他暂时放下折腾伏衡华的心思。
夫妻二人一番说话后，气色红润的伏丹维朗声道：“既然恩怨了结，那些可怜的孩子便就此机会放出来吧！”
隋安没有理会，默默坐在自己的位置上。
见状，伏丹维伸手一指，掀开曾经艾延昌镇压的礁岩，把当年那一众东海剑派弟子救出。
衡华凑到丹轩子跟前：“前辈，回头这些人能否请您代为照顾？”
“若他们留在东海，便来我仙府暂居吧。”
丹轩子很大方地应下这份责任。
虽然明白，东海剑派有可能报复，但他还真不怕这群人。
见丹轩子答应的快，钟离子涵和几位紫皇阁修士对视。
“师侄，你留下来帮他看几日场子。师弟，稍后去叮咛东海剑派一下，别让他们忘了分寸。”
“我省得，断不会让他们害了丹轩子师弟。”
……
劫仙们见双方罢战，私语议论这场斗剑。
能召唤仙剑的伏丹维，战力不可与宗师同论。
“到底是仙宫传承，仅次于两阁下的存在，还是有些底蕴的。”
孙成与秦琳说话，意有所指的提了一句。
秦琳淡淡扫了他一眼，没吭声。
如今的伏丹维便有如此修为，如果更进一步……
可伏丹维人脉太广，好些劫仙跟他有交情。
自己若对伏家动手，那些人未必肯答应。
尤其是——
她瞥向段四景。
段四景似有所觉，拿起茶盏微微点头，对着她小抿一口。
收瑶轸这孩子为徒，老夫过于明智了！
很多人不解，段四景为何入劫仙后，对伏家态度依旧。
可段四景清楚伏家的潜力，明白伏丹维只是暂时跌落低谷，如果恢复过来，有望一飞冲天。
这可是跟自己相似，有望从三转金丹一步劫仙的豪杰。
自己助他成道，亦是让自己在劫仙之中多一盟友。
伏丹维越强，他越高兴。
相似想法的，还有木善生。
虽然清楚自己和伏丹维的剑道理念在细节存在差异。
但木善生明白，剑道是斗出来的。
多一位道友为自己磨剑，自己的天剑才能更进一步。
更别说，这是自己的亲家。
伏丹维越强，剑仙洲作为剑修圣地的地位越稳固。
“斗剑已经进入最后关头。他二人算是平局，双双出局，接下来，又是咱们三个了。一对一还是老规矩？”
“老规矩吧。”
两位剑圣异口同声。
三人混战，胜者为尊。
不过往年几次结果，多是木善生小胜。两位剑圣也由此有了默契，尝试在天剑下联手对抗。并在对抗的同时，彼此暗中斗剑交锋。
剑鸣闪动，天剑出现在百花岛上空。
伏丹维入座，嘱咐旁边随侍的衡华：“你仔细观看，他的天剑是什么样的。”
“是。”
衡华抬头眺望。
在这柄天道至剑下，有一片色彩斑斓的万象剑域生成。
并非为力抗，而是为两位剑圣提供立足之地。
二剑圣站在剑域中，玉明剑圣的仙剑已蓄势待发。
“可惜木善生的仙剑一直没有炼成，不然……”穆琞天轻轻摇头。
若有仙剑在手，木善生一对二不成问题。但没有仙剑，仅以剑心驱使道剑，玉明剑圣的仙剑便可以力敌。
白光一闪，超拔破灭之剑击穿天道之剑。
同一时刻，玉明剑圣脚下的万象剑域化为泥沼，千百剑气快速刺出。
“又是这一手？”玉明剑圣对老搭档的习惯很是了解，在万象剑域攻击自己时，迅速用仙剑防身。
天空中，破碎的天剑碎片变成剑雨击碎万象剑域。
这下轮到木善生和玉明剑圣合作了。
但很快，当玉明剑圣从万象剑域脱身，仙剑锁定木善生时。天空中重新出现新的剑气，而下方万象剑域飞出无数色彩斑斓的剑轮。
前后夹击！
见状，玉明剑圣放弃攻击，转而防备另外二人合作。
就这样，三剑圣时而合作，时而拆台，一直难分胜负。
“他们仨人的修为没怎么变化啊？”沧澜子跟孟晨闲聊。
“老木修为还是提升了不少的。”
只不过依旧打不过其他两位剑圣联手。
三剑圣混战向来如此。拼的是谁能在联合第二人压服第三人的同时，趁那一瞬间的机会把第二人一并偷袭。
衡华对这种偏向于谋略、时机的战斗方式没多少兴趣。
默默用龟壳记录战斗，解析天剑和万象剑域。顺带，观察玉明剑圣的剑道时，对他有些改观。
木善生的剑是以剑心丈量天道，掌握天道为剑。
万象剑圣师法自然，以剑诀代表自然万象，最终的道也离不开天地乾坤。
可玉明剑圣的思路不同。我与剑同在，炼剑返先天。
先天剑器一成，便意味着一部和他最为契合的剑经天书诞生。
他的铸剑成道，亦是一种创造天书的思路。
不止伏衡华，许多剑修对玉明剑圣的道都有所改观。
“不是把自己修炼成剑灵，而是在先天剑器诞生那一刻，成为剑主。并为剑器塑造一位新的剑灵，替代他当下的位置。”
这种方法……
仔细考虑，似乎也有一些可能性？
第八十三章 天遁剑经
“天书之灵的存在意义与诞生方式。”
衡华写下标题后，将笔默默放下。
白天，三大剑圣的战斗一如往昔。
经过一番僵持后，这次斗剑以道剑派小胜而终。
在剑圣、宗师们讨论剑术时，伏衡华回到房中思考玉明剑圣的先天剑器，以及东方芸琪告诉他的天书情报。
天书有灵，会引导修士走上证道之路。
然而问题来了。
这些天书之灵都会全心全意帮证道者吗？
或许一般修士看到天书选中自己，会欣喜若狂，忘乎所以。
但作为自小触及魔功邪术的人，伏衡华已经想到许多摘桃子的想法。
尤其是玉明剑圣的设想，更暗喻一条替代之术。
自己与剑相合，与剑灵相等。可在证道那一刻，重新为剑器塑造剑灵，自己超脱出去，让剑灵替代自己化作先天剑经的书灵。
这样的方式如果被天书之灵拿去用，书灵培养传人的心思可就值得磋商了。
会不会他们培养的，仅仅是下一个书灵？
他们其实也是历代的修行者。唯有一代替换一代的方式，如水鬼一样反复不休？
伏衡华沉思后，又写下三列字：先天道成、圣人陨落、文明涅槃。
先天而成的道书自是太玄、太阴之流。由天地自动生成，天书之灵即为先天而成。这类书灵心思最纯粹，或许没有歹意。
可剩下两类便值得深思。
文明涅槃，指的是一个足以证道的文明破灭。整个文明的修行理念结晶凝聚为一本书。通过挑选传人的方式让文明得以复苏。玄明天书据传便是此类。
圣人陨落，顾名思义，一位强大存在陨落后，自身大道凝聚天书。如果伏衡华结丹入圣后，又因为意外而身死。或许他死亡之时，造化大道会凝结一本残破天书。而他破损的神识可能就是天书之灵。经过千万年的孕育，天书残篇得天地大道滋润，成为真正先天而成的天书。这类存在诞生的书灵本是死者延伸。他们会安安心心培养后继者吗？
换成伏衡华自己，他只要能保持记忆，必然选择自己重新复活，而不是成全他人。