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第1502章 收尾

  星盗们率先发难,“你不是乱疆界人!哪里来的奸细,还不从实招来?”
  衡河人则从另一侧围上,他们更有一探究竟的原因,
  “你这身衣饰哪里得来?其上有斯瓦里神庙的独特标识,又怎么可能凭空捡得?说!你这是害了哪位师兄才得了他的衣饰?”
  娄小乙自作孽不可活,这就是看热闹需要付出的代价!人类,不会感谢他没妄自出手的持正,只要没帮助自己就是罪,就该杀!
  尤其是在双方都付出了沉重的代价,急需一个渲泄点的时候,他就是最好的替罪羔羊!
  身形缓缓后退,嘴里调侃,“你们这就打完了?就握手言和了?因为对方棘手所以都选择息事宁人?口中狠话连篇,其实不过是为掩饰自己的怕死而已!
  我最恨人演戏演半场,写书写太监!虽然老子也是白-瞟,但这不是你们不专业的理由!”
  两拨人被他说中心思,有些恼羞成怒!其实这种战斗结果在宇宙冲突中就很常见,当发现自己不能威胁到对方,或者需要付出沉重代价时,不管有多大的仇怨,也会选择偃旗息鼓,以待来日!别说是他们几个,就是当初佛门进攻五环,天择围困周仙,那么大的伤亡,不也是说撤就撤了?
  其实性质都是一样的!
  星盗中的一名真君率先发起了进攻,如此急于动手自有他的道理,恼羞成怒不过是装装样子,主要目的还是不想让这条中型浮筏的消息传出去,包括货物的底细,航迹等等,如果这人也是乱疆域星盗群中的一员,他们就吃不了独食了!
  他的攻击就是正统道家术法的旁支,功力不浅,但对娄小乙来说还不够看;一次晃身,移向另一侧,这时另外一名星盗真君恰到好处的出了手,使用的是星辰法术,数十颗燃烧的陨石没头没脑的砸了下来,威势磅礴!
  娄小乙不得已再次变幻身形,留給他移动的方向就很有限了,就只能是还没动手的衡河人一侧!
  身形刚出现在衡河修士附近,一条圣河已经悄然卷到,这不是那件后天灵宝亘河长卷,而是纯粹的术法,在衡河道统中,以亘河为基的术法很多,也是一个界域的精神寄托。
  娄小乙被一卷而入,衡河真君已是准备拿人,他很清楚这厮和衡河界一定有瓜葛,不然不能穿一套斯瓦里神庙的祭祀服饰,他必须搞清楚其中的原委,是个人行为还是势力界域行为,以维护衡河界在附近空域的权威地位!
  宇宙混乱,人心思变,很多势力界域都变的不安份起来,需要未雨绸缪,提前敲打,否则这个势头一旦起来,后患无穷。
  三名真君动手,事先未做商量,但彼此配合起来却妙到毫巅,也是属于真君修士的战斗本能。
  亘河卷住对手,一团一缩,其中无数信徒灵魂体疯狂扑上,其它道统修士骤逢此变,少有能应对自如的;接下来只需再展秘法,趁势锁拿入河者的法力运行就好,衡河真君对此很有经验,他行走宇宙经年,对此早已不陌生。
  才把长河收到身前,却不料从中跳出一个人来,手中一挥,三尺长剑骤然劈下,毫无心理准备之下,衡河真君又哪里躲得开这么突兀的一剑?
  很遗憾,这名衡河真君没有咖唳的林伽相,也没給娄小乙见识的机会,一身衡河内秘在骤然爆发的剑罡下被撕的支离破碎!
  对娄小乙来说,衡河道统的秘术确实很神秘;但对衡河修士来说,剑道凌厉也同样是他们未曾接触过的!一个有心,一个无意,这番碰撞来的快去的也快,结局早已注定!
  手上长剑还未斩实,另有剑光凭空而生,以他现在剑上的威力和变化,最后一个修欢-喜佛的象鼻子元婴又如何躲得过他鬼神莫测的飞剑!
  几乎同时,两名衡河乾修齐齐毙命,整个衡河修士六人中,就剩下两个还没有完全反应过来的坤修般若体!
  娄小乙目注身后,正赶过来的四名星盗,似笑非笑,不言不语,虽然什么也没做,却让四人心中泛起一股寒意!
  他们和衡河真君交手这么长的时间,深知对方六人虚实,可以说,六名衡河修士就只靠此人一力挑起!在未结阵时,他们两名真君外加两名元婴不过才堪堪抵敌得住,实力高强,在衡河道统中也属于一流的强者,也是他们最忌惮的人!
  之所以不想再和衡河人纠缠,与其说是人数不占优,就不如说是这名衡河真君的威摄力!
  但这样的人物,在陌生修士手里也不过是仅仅一剑而已!
  这是名剑修!最近宇宙风云中最拉风的道统!闻名不如见面,见面远胜闻名!
  在乱疆域没有剑脉道统,所以这一定就是个外来的过境客,而不是他们的同行-星盗!
  为首的真君有些犹豫,但还是开了口,他有点不甘心!
  “道友!方才我等袭击之举有点孟浪了,实在是不知道道友的来历,所以才如此不顾道义!
  但我等有下请相陈,我看道友也是路过的远游之客,对乱疆界的内情不太清楚,不知可否听我等一言?”
  娄小乙不动声色,“讲!”
  在他身后还有两个欢-喜佛的女弟子,土生土长的衡河美女,但在衡河道统中,女性永远是处于被支配状态,没有话语权,不过是个从属的附件,当她们的另一半,那些所谓的象鼻主体被斩后,她们就有些茫然无措!
  关键是不敢跑,因为她们能感觉到有杀意隐隐针对,悬在头上,随时都可能落下!有之前几位同伴的前车之鉴,她们很清楚在这个可怕的剑修面前,她们丝毫没有机会!
  欢-喜佛的道统是分主次的,在衡河这个男权至上的地方,能力划分也很明显,她们的主要能力就在防御和補助,离开了自己的象头主体,往往就仿佛失去了主心骨一般,不单只在心理上,也在能力上。
  实际上,她们在衡河修真体系中,就是从属的工具!


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