[综神话]寡人有疾_分卷阅读_8
“啊，我知道了。”帝辛说。
“大王！”姜王后依旧趴在地上，声音颤抖。
“启的孩子？也不算混淆了血脉。你好生养着就是了。”帝辛说。
“……启他……”姜后惴惴不安地询问情郎的情况。
帝辛翻了个 白眼，说：“你都放过了，我还会为难自己的兄长吗？不过，既然他已经闲到在寡人的后宫偷香窃玉，哼哼……”说完，万分不耐地离开了。
帝辛毫不客气把一大堆麻烦事扔给了子启。后者悲哀的发现，各种各样的工作已经添补了人生的每一分空闲。这日子没法过了。从没有哪个大臣过得这般劳碌。子启决定，找他那个弟弟探讨一下。
当弟弟不再只是弟弟，还是顶头上司的时候，有些话就不能直来直去的说了。子启打算先来个忆往昔，再展望一下未来，各种修辞用个遍，然后隐晦地叙述一下现状，最后装装虚弱。可是，他的忆往昔还没结束，帝辛就开口了。
“是啊，一眨眼这么多年过去了。还记得当初王后与寡人针锋相对，对兄长颇为看重。如今，她也将为人母了。”帝辛说。
子启闻言大惊。他猛地抬头看向帝辛，恰好对上那双似笑非笑的眼眸。
这年头，已婚男女有个情人，不算事儿。但是，如果你睡了上司的老婆，这个上司不止能炒你鱿鱼，还能砍你脑袋……最最重要的是，他知道了！
子启“碰”的一声跪倒在地，心中惴惴，却不止如何解释。
帝辛不想听子启的解释。他画风一转，说起了公事。
子启神思不属，帝辛说什么，他都一一应下。待他归家，才反应过来——他已经忙得连上厕所的时间都没有了。
没过两日，王后有孕的消息传开。不了解内情的，自然是一脸喜气，满口恭贺之言。至于那了解内情的，子启的腿抖得像筛子。黄妃小心地打量了帝辛一番，发现他没有暴走，更没生闷气后，开始嚣张无比的幸灾乐祸。
面对这等损友，帝辛什么都不想说了。幸灾乐祸什么的，符合黄飞凤的秉性。但你之前的小心翼翼是怎么回事啊？你又不是那些被蒙在鼓里的家伙。不就是一个小区（王宫）里的邻居嘛，她怀不怀孕的，关他什么事啊！
转年姜王后生了一双儿子。这两个孩子，一个名洪，一名郊，是姜王后自己取的名字。
好歹是自己名义上的孩子，实际上的侄子，该有的，他都给了。甚至他还将他们列入了他的脑残粉培养计划。反正男男生子从来不靠谱，如果养成成功了，让其中之一当他的继承人也是个不错的选择。
似乎只是一眨眼的功夫，十余年的时间过去了。
当年帝乙留下的臣子，只剩下商容、梅伯零星几个。不是帝辛排除异己，实在是，这年头的人均寿命，令人无奈。哦，对了，不能忘了闻太师。这位已经是仙人了，大概还能再熬过几位大王。帝辛用心培养的“脑残粉”有不少混出了名堂，只是，那些身有异能的臣子仍在，诸侯也一个个蹦跶得正欢，想要中央集权，还得一步步来。
王太后早已故去多年，姜王后从来都是个摆设，后宫之事由黄妃做主。黄妃的主，又是杨妃做的。当年帝辛不看好的这一对，倒是顺顺当当，一直走到了现在。
热热闹闹的封神大戏，近在眼前了。
第9章
商人重祭祀，商王本身就兼着大祭司的职位。大大小小的神灵，今儿这个诞辰，明儿那个飞升的，名目繁多，每一个都要好好庆贺。
说起这个，帝辛就奇怪了，那些个神仙，一个个不知活了多少年，怎么还记得自己的生辰呢？还有那些个天生地养，灵物化形的，就比如那个女娲娘娘吧，她出生的时候，有历法这玩意吗？
祭祀这玩意，若是家家户户温饱无忧，那就是个可以愉快玩耍的庆典；若是大家伙还在温饱线上挣扎，那就是劳民伤财了。时下的生产力水平，百姓生活还很艰难，祭神什么的，那就是折腾人。可叹人们信仰虔诚，宁可饿着冻着，也要举行盛大的庆典。
帝辛想了个法子，把所有的庆典挪到几天里，大办特办。于是，人们看着分外盛大的庆典，满意了。帝辛算算祭祀花费，也满意了。
祭祀是一年中一等一的大事，帝辛自然不需要别人提醒，更不需要别人复述女娲的功绩。他一路百无聊赖的前往女娲庙，根本没意识到，封神大戏即将开始。
按照祭司的指示，帝辛上香。忽然风迎面而来，拂乱了帝辛的刘海。他下意识地抬头，惊讶的发现，神龛上坐着的，不是泥塑的塑像，而是个活色生香的大美女。
——WTF！肉身佛？神像成精？！还是寡人欲求不满多年，终于走向了恋物的不归路？！啊喂！好歹来个男的吧！！！
又一阵吹来，帝辛一阵恍惚。他晕晕乎乎的，似乎有声音从很远的地方传来。他使劲摇摇头，却见自己面对这墙壁，墙上有诗曰：凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山飞翠色，
翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳，
芍药笼烟骋媚妆，
但得妖娆能举动，
取回长乐侍君王。
帝辛惊疑不定地看着墙上的诗句，耳边是大臣惊恐的劝阻声，手里——他将视线投向自己的右手——是一只做工精良的毛笔。
这诗是他写的？他竟然真的调戏了一座神像？！他真的成了恋物癖了？！！！
臣子的劝阻一声大过一声，帝辛只觉分外烦躁，想要将他们尽数毁灭。
“够了！”帝辛大喝一声。顿时，耳边清净了。他记得，这就是封神的开端。他有心吩咐人将这诗句擦去，可这念头刚冒出来，心底忽地涌上一阵难以抑制的烦躁。那些道修大臣桀骜不驯的脸在他眼前晃荡，还有那些为了祭祀，倾尽所有，挨饿受冻的百姓凄苦的模样——忽然好想把这女娲庙推平了。
帝辛深吸一口气，压下心底暴虐的念头，以极大的毅力说：“去上清圣人庙。”
世上没有无缘无故的爱和恨，也没有无缘无故的恋物癖。帝辛突然变得如何无理取闹，自然是中了旁人的算计。
却说这东方大地，物产富饶，百姓和乐。人们知道九天之上，有四位圣人，潜心修行，一心向道，却不知那遥远的西方还有两个，一曰接引，一曰准提。西方贫瘠，西方的两位圣人从未停止对东方之物的觊觎。此时恰逢封神量劫起，天机混淆，东方诸仙犯了杀劫，那西方的准提圣人潜入东方，搅风搅水。
东方截教势大，掌管截教的上清圣人与人教的太清圣人、阐教的玉清圣人乃是兄弟，三人虽有摩擦，面对他们西方二人之时，却是分外团结。而那女娲娘娘，自从妖巫之战之后，便作壁上观，不问世事。然，当初妖巫之战，三清曾阻女娲出手襄助妖族。准提不信女娲对此毫无怨怼。此番挑唆东方四圣的关系，他就从这位娘娘身上下了手。
帝辛乃是人皇，自有帝王紫气护体，非寻常迷心法术可以奈何。算计人皇的因果，准提圣人也不想承受。他所做的，不过是让帝辛瞧见女娲娘娘留在神像上一缕神念的模样。而后，他又施法让帝辛少了两分克制，多了一点冲动。想一个独断纲常的君王，瞧见如此绝色的女人，怎么会无动于衷？届时帝辛所为，皆是出于本心，与他准提圣人，自然是没有关系的。
谁能想到，那帝辛竟真的无动于衷。瞧着帝辛惊愕的眼神，准提咬牙暗道：“瞧见漂亮女人，夸赞两句都不会，你还是男人吗？”颇有恨铁不成钢的意味。
准提犹豫了一瞬，终究不肯放弃这个机会。他咬牙施法，控制着帝辛写下了淫诗。女娲娘娘必然会如他所料的发火，只是，他却是欠下了人皇因果，日后怕是有些波折。
待帝辛说出那句“去上清圣人庙”之时，准提不知怎的，突然有了心惊肉跳之感。可那帝辛虽为人皇，终究只是一介凡人，能奈他这圣人何？因为那么一点儿好奇，准提尾随帝辛等人，进了上清圣人的庙宇。
却说帝辛进了上清圣人庙，此时的他被法术影响，内心烦躁，连对神灵浮于表面的尊重也不愿做。他抬头，大模大样地打量上清圣人的神像。他惊讶的发现，这个神龛上，也坐了个大美人。
这回的美人终于是男的了。此乃帝辛生平仅见之美男子，清孤高华，三山关的那只华丽的孔雀，完全被比成了渣。
顿时，难以名状的情绪涌上心头。帝辛深吸一口气，在众臣心惊胆战中，大喝道：“拿笔来！”
在所有人绝望的目光中，帝辛走到墙边，题诗云：冰雪为神玉作骨，万里云霓竟无光，九天清寒何人诉，
琴瑟相合朝夕顾。
写完了诗，帝辛心里痛快了。他将笔一扔，道：“走！去拜谒下一位神袛！”
已经调戏了两位圣人，群臣哪还敢继续放他闹腾。他们好说歹说，终于把帝辛劝了回去。
再说准提吧。他眼睁睁看着这人间惨剧发生，内心被“卧槽”二字刷屏。待帝辛及众臣走了，他才反应过来，当务之急不是看热闹，是逃跑！
是，准提堂堂一圣人，元神寄托于虚空，不死不灭——他现在得逃跑！
人都是，神仙掐指一算，前知五百年，后知五百年。身为神仙的顶点的圣人，自然也有这本事。他准提怎么敢算计同为圣人的女娲娘娘呢？
推衍之术，亦有高下之分。自身等级，技能熟练度，都能影响推衍结果。圣人，也是有高下之别的。
成圣之法有三，以力证道，三尸成圣，功德证道。此三途难易不一，成圣之后，道行不同。
以力证道的就一个，盘古，出身未捷身先死，有怎么一个例子在，谁还敢走这条路呢？
三尸成圣，诸位圣人都修行过，但要说完全走此路的，唯有道祖一人。故而，只有道祖能无心无情，合身天道，旁的圣人，执念未斩，世间才有了如此之多的纷争。
道祖座下六圣，皆是斩尸与功德二法结合。当年女娲只斩了一尸，就凭借造人的功德成圣。在六圣中，虽成圣最早，道行却是最低。三清与西方二人皆是斩却二尸之后，方借立教之功成圣。三清乃盘古元神所化，身负开天功德，待得了立教功德，成圣乃是水到渠成。而那西方二人则没这般好运。他们虽立大教，功德仍然不够，不得不发了宏愿。所谓“宏”愿，便是极大的空头支票，实现之日，遥遥无期。故而，西方二人仍处于借贷阶段。债主是天道，他们不能赖账，更不能杀“人”灭口。借来的东西，用着总不如自己的得心应手。
综上，论自身等级，六圣之中，三清为首，西方二人居中，女娲垫底。
再说技能熟练度吧，女娲之兄伏羲，最擅长推衍之术。有事哥哥服其劳，女娲从没在推衍之术下过功夫。后来伏羲陨于妖巫之争。那时，女娲已经是圣人，世间之事，只要不是设计另外几位圣人的，掐指一算便可知晓，还研究什么推衍之法呢？所以，女娲的推衍之术依旧是短板。