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[修真]论女主的战逗力_分卷阅读_220

  梦幻泡影。
  一眼看去,这四个字风格各异,就像从风致美妇到枯瘦老叟一样,毫无共同点,但却有一种说不出的和谐,仿佛它就该如此。
  梦,旷然天真,如新萌之芽。
  幻,秀润高华,若夏花吐艳。
  泡,狂放不羁,似流云奇诡。
  最为出色乃是最后一个字,影。
  在“泡”字极尽变化的绚烂后,风格突变,弃了超逸绝伦的气势,笔墨间藏锋稚拙,雅逸恬淡,枯寂孤清。
  这四字无一画相似,每一次起势收势都在转变,仿佛用这四字道尽了一生一世的悲欢离合。
  这个人……和一般的化乐天人确实不同啊!
  【世间一切无生无灭,犹如虚空中之花……】
  夏元熙在经过开始的震撼后,收拾心情,继续看下去,发现了他的不同。
  化乐天天人们使用幻术,乃是希望幻术的极致能够取代现实;而王诩的幻术则认为世间万物如幻,故而幻术和现实的界限十分模糊,最终还是要勘破一切,穿透幻术与现实组成的谜障,到那一步就是成就大道了。
  一个执着于幻之生,一个寻找着幻之灭,但这书上的内容与二者都不一样。
  他认为,无论幻术还是现世,都是无生无灭。世间的一切就像是天降甘霖,聚拢成湖,然后蒸腾为汽,最终又还归天空之云。无论雨、湖、汽、云,都是同一事物的不同表象,实际没有变。
  这样的想法在化乐天中无疑是异端,怪不得化乐天人视他为叛徒。
  夏元熙隐约觉得,这书应该是最适合她的理论。在闭关步虚时,她曾听过一对双子的提点,突破了生与死、明与晦的界限。
  现在轮到现实与虚幻了吗?
  ☆、第275章 镜城·幻三昧(八)
  在夏元熙以前的世界,把意识分为三个层次,第一层是最浅显的,越往后越反映自己最真实的心理。比如一个极爱吃狗肉的人,看见朋友毛色油亮肥硕宠物狗,他的第一层意识告诉他“这是朋友的狗”,第二层意识则仅仅是一只狗的形象,到了第三层,就只剩下原始的食欲了。
  这无疑与佛家八识心王的说法暗自相合。
  眼、耳、鼻、舌、身五识能看、能听、能嗅、能辨味、能感觉,负责对外界作认知了解,再转交由意识系统组织,在心中投射出完整的形象,就是人的表层意识。对不少人来说,表层意识在绝大多数情况下都主宰并贯穿了整个生活。
  第七识可称为意,又叫末那识,也是地球上指的中层意识,掌管了人理性的思考。它在位阶上高于前六识,但自身过于弱小,因为用感性认识事物人远远的比用理智思维判断的多,真正使用中层意识的人很少,有也仅在某些需要的时候如此。
  第八识阿赖耶为心识之本,也是最深层的思维,它强大无比,有一心化万法的能力,它无善无恶,既能杀人放火,也能救度众生,需要用第七识的力量去调动它,否则它就如宇宙星空一般,不会回应外界任何事。
  即使是化乐天天人,思维也绝大多数停留在表层和中层,甚至心性比凡人更有缺陷,因为他们本身有着近乎无尽的寿元,若是还具有能勘破八识的无上智慧,那恐怕三界之中,再无一种生灵能与之比肩。
  可是,在那位无名僧人的学说中,就提出一种崭新的可能性,一种修行中层,乃至深层意识的可能!
  天人天生神通,无忧无虑,远离烦恼和纷争,他们所做的大多只是满足自己浅显的欲-望,即使是贪染明王这种大天魔,也是在怖畏明王陨落后才隐约察觉自己真正的心意。他们得到东西太容易,也正因为如此,他们不懂得思考为什么会这样。
  这时,那位无名僧却成了天人史上唯一去思考,想要穷究这个本质的人。
  在当时的其他天人看来,这是多么可笑!生而高贵的天人竟要学习凡人蝼蚁的学说吗?这离经叛道的异端无疑是要天人抛弃与生俱来的强大力量,去追求一个虚无缥缈、可能存在的结果。
  于是天人们派出刺客,想要杀死这个扰乱秩序的疯子,但他们失败了。
  在有着天人位业,自由掌握七识、甚至能一窥八识的无名僧面前,再不可一世的天人,也只能饮恨败退。
  最终,无名僧在一次大战后认识到了自己的局限性,放下一切,转生前往另一个大千世界,完完全全去感悟人类的爱恨情仇,填补作为天人出生而缺失的那一块。然后,被他搞得灰头土脸的化乐天人才卷土重来,毁掉了无名僧留下的手稿。
  夏元熙这时也明白了薛景纯为什么要让她看这个,因为如果按天人的方式来,自己再怎样也不是精于此道的他们的对手,只有另辟蹊径,走无名僧那条道路,才有可能真正战胜他们。
  她翻看着这本名为《梦幻泡影》的手稿,将上面的内容铭记于心。薛景纯当年目睹的时候,手稿也并非完本,还有部分散逸失去。但夏元熙觉得,那也足够了。
  至少,她现在绝对不会再被王诩的影灵轻易困住。
  此时,在另一边,王诩、薛景纯、虞龙旌三人聚在一起,在商讨之后的对策。
  “小弟办事,还请二位师兄放心,这次问了好几位久驻此地的知事,打听到的消息分毫不差。”王诩无不得意地道。
  他虽然也混进了镜城统治阶层的圈子,但他不敢太引人瞩目,交往的朋友多是地位相当的低阶官吏,如此一来,得到这样详尽的情报殊为不易。
  据他同事透露,镜城的最高掌权者一共有四位。其中,有三位为下凡天人,唤作铃铎天女、凝笳天女、弦心天女,据说三人皆极擅音律,多年前曾在镜城上空现出真身,合奏云门一曲。此乐艰深玄奥,曲调奇绝,既是对乐师的考研,听者也难以领受,基本能领会云门曲意义的人,在修真界绝对算得上家学渊源的世家弟子了。
  可她们演奏时,仙乐飘飘,空气中异香扑鼻,满城皆沉醉其中,可见其技艺是多么精湛。
  “就这迹象来看,九成是天人乾达婆了。”虞龙旌沉吟道。
  天人也分了各种类型,比如喜欢坏人道业的他化自在天天人,就被叫做天魔,其中还有若干小类别,例如忧魔、喜魔、慢魔等,不尽相同;又如喜好征战,男子极丑、女子极美的阿修罗,早在很久很久以前就因为他们糟糕的个性,被所有天人鄙视,开除天籍,称为“非天”。
  乾达婆也是天人的一种,以香气为食,音乐水平在三界之内没有哪个种族能超过他们,所以虞龙旌才会得出这个结论。
  “不愧是玄寰师兄,真是见识不凡~~除开三位乾达婆城主,剩下的一人则是归化的人类修士,不过看样子,他比起三位天人来,地位上还是差了一截。”
  这四人平日里居住在四天门中,非重大祭典节日绝不外出。而那些所谓的“节日”也是三位天女玉口钦定,反正镜城时间混乱,她们说哪天过节,那就哪天吧……
  作为城主居所的四天门形同十字,入口分布在四个端点上。有传闻,很久以前,从这里走出过别的天人,他们停滞了短暂的时间,同三位天人城主会面宴饮,又从四天门处走入,从此消失不见。
  “有别处的天人来访?多半这里就是连接双界的界门所在了,维持镜城存在的那件东西也就在此地。”薛景纯道。
  “嗯,十字形的布局也有些蹊跷。要是四座府邸建筑摆设等分毫不差,定然为四极破灭阵。”
  但是那样的中心区域,目前还是外围新附的虞龙旌一旦靠近,就要被成群的影灵扔回来,所以还是要依靠王诩的探查才能继续推导。
  “还真瞒不过你们。事实上我也发现了其中的猫腻,这四道门简直一模一样,如果北天门多了件东西,那东西南天门也会在同样的位置发现相同的。我曾遗下自己亲自题字的迦南叶一片,然后前往其他天门,捡到的东西与之前放置的落叶一般无二。”王诩从袖中摸出一片叶子,上面的“茶能明目”四个小字明显是出自他的手笔。
  “果然是四极破灭阵,如此一来就棘手了。此阵破解方法说起来倒也简单,它有四个阵眼,只要同时将四个阵眼破去,阵法就能解除,否则绝对无法前往阵法要守护的中心区域一步。”虞龙旌沉吟。
  以他们三个的才智,基本上天下大半以巧闻名的阵法都如无人之境,但就怕四极破灭阵这种笨办法。
  别的精巧阵法一个赛一个的四两拨千斤,起码一个元婴缩里面轻松抵御分神,这都只能算及格成绩。但越是收益大的法子,对熟悉其中门道的人来说也越容易找到破解之法。可这个不同,它就是摆明告诉你打赢就能过去,反倒让阵法高手们束手无策了,就像再巧夺天工的锁总有高明的贼能撬开,但直接请百八十人,用山一样多的石块封门,那连盗圣都无法从这里突破。
  大约是天人们自信,绝对没有人类修士能在化乐天的规则上玩过他们,才敢用这种苯法子吧?
  “嗯嗯,二位师兄和小弟一人一道,还差一个人,真是难办……难道要先打道回府找救兵么?”王诩苦恼地抓抓头,直接把夏元熙排除在外了。
  之前他见面就用影灵招待她,未尝不是考验她的能力,结果夏元熙还没转变过心态,明明在幻想世界里还想着用本世界的手段,从根本上就错了,所以王诩也自然而然把她归为不适合的人选。
  “玄微,你看?”虞龙旌也是同样的看法。
  “你们为何不早说!”薛景纯皱眉。
  这样乱甩锅的行为让王诩手一摊:“我刚查明的情况,茶都没喝上一盏就告诉你了,怎能怨我?”
  “抱歉,是我心急了。”薛景纯心思明显不在对话上。
  “怎的?”
  “原想着怕她没自保之力,我把无名僧的东西给她参悟了,如果她真有所领悟,倒不好将她支走……真是失策。”
  王诩和虞龙旌都是哑然一笑,这个玄微一门心思把她撵回去,最终还是作茧自缚啊……
  ☆、第276章 镜城·幻三昧(九)


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