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第176章 19.千岁丸出家入道

  一场好戏落幕,满头满面鲜血横流的松永久秀被人连拖带扔给送出了御所。当然他也没有作出破口大骂之类的丢份的事,但是那股子恨意很远了还是能感受得到。
  足利义辉整个人好像夏天吃了冰西瓜,冬天喝了热酒酿一样,心里别提有多高兴多满意了。连带着不好看的小平太在他眼里都变的顺眼英武起来,这么深刻的印象,小平太算是彻底被足利义辉划进“自己人”这一栏里面了。
  足利义辉站起身来,满脸赞赏的说了一句“弹正真义士也。”然后就匆匆去联络六角、武田、波多野各家的使臣,他心里也清楚这时候不能退让,咬着牙硬挺着也要把权势抖起来,必须要保住室町幕府还有自己这个将军最后的威严。
  小平太和其他幕臣武士恭送足利义辉离席,几名幕府的政所武士纷纷向小平太抱拳行礼,表达自己的敬佩。其他的人虽然没有对小平太表示什么,但是心中多少都对小平太下了些正面的评价。
  在几名侍从仰慕的眼神里,小平太脱下溅满了松永久秀鲜血的束带礼服,以及那个同样沾满鲜血的象牙笏板都交给足利义辉的侍从们。一名侍从递上了一块沾湿了的木棉布,让小平太擦拭手脸上的血痕。
  “代我向公方殿下请罪,不慎脏污了些污秽在上面。”小平太随意擦了擦手,对这些许血迹表现的毫不在意,显示自己也是战场上冒死搏杀过的武士。然后向殿后足利义辉离去的地方拱拱手告退,几名侍从也向小平太致礼。
  小平太走回到山内众的小小营地,小平太在殿上怒斥松永久秀的光辉形象此刻已经在御所内的公方军队中传扬。刚刚松永久秀气势汹汹睥睨群雄,一人独骑闯御所。结果最后头脸俱破,鲜血淋漓,被人像狗一样丢了出去。那可是大快人心,使得各位山内武士满眼都是小星星的看着小平太,各种溢美之词。
  小平太刚刚骂是骂爽了,打也打的很痛快。如今后怕是没有的,但是人家松永久秀在京里毕竟五千人马,自己这边满打满算才四个人,真正能打的只有金井明五郎一个,这样子想脱身可能就困难了。总要想个什么办法,以策万全。
  当然啦,现在只要小平太呆在这个花之御所里,等闲三好家派个三五千人根本打不进来。不过想要出门的话可能暂时不成了,忍耐几日再说。
  外表风平浪静,内里暗潮涌动的双方对峙了四五日。畿内的山门公人(就是各位大和尚啦)陆续领受将军足利义辉的御内书,带着僧众和护卫先后来到御所,法会弄的越来越大。
  畿内的各大宗门根本不怕你一个松永久秀【注1】,这等跳梁小丑,在这些根深蒂固信众千千万的大寺院眼里就是个上串下跳的臭虫。当年本愿寺号召力算厉害了吧,山科御坊一把火照样给你烧的干干净净。足利义满纵横捭阖混一日本,把室町幕府推向繁荣鼎盛,结果人家大和尚根本不怂你,抬着春日大神的神龛上街,足利义满的赫赫威名对他们一样毫无办法。
  不过最最重量级的兴福寺半个当家人,一乘院门迹一乘院觉誉大和尚【注2】说是已经病得就要去西天极乐净土见佛陀了,躺在床上起身都很困难,这回只能让徒子徒孙代表自己来表一表忠心了。
  听到了这个对别人来说可能很悲痛,但对小平太来说超级利好的消息,小平太心生一计,赶忙去求见足利义辉。
  足利义辉这几天简直焦头烂额,南近江六角义贤方面倒是很积极,说保证先拉五千人到接近京都的坂本地方,但是也不会再多了,他也要防备北近江的浅井长政,仅凭这点人来支援足利义辉肯定不够。
  本来细川氏大旗还在的话,只要细川晴元开口,凭他的面子呼啦啦起码两三万人和玩似的就能拉来,如今细川晴元完球了。他儿子还满地爬,屁的威望都没有。傀儡管领细川氏纲还被控制在芥川山城,别说带兵来救了,他自己都自身难保,根本一点都指望不上。
  至于波多野晴通就很不凑巧,明明四十来岁,按理说正是意气风发的时候,居然也病了,说是连话都说不出来了。他爸波多野植通在他这个年纪正是在畿内大发神威的时候,也不知道他怎么说倒就倒,眼看着就要不行了。
  小平太看他和几位亲近幕臣正在商议从哪儿拉援兵,虽然形势上敌我表面还在对峙当中,但力量总是强大的好。
  “听闻权僧都一乘院觉誉大和尚病重了啊?”“似乎确实如此。”一名幕臣代替将军回答。
  这些山门公人的取缔权都在足利义辉手里,每次门迹继承都可以弄上几百上千贯的款子,是幕府的一笔大收入。觉誉只要死了,不管谁上台,都要给足利义辉送一笔钱,这是惯例。
  大家一听小平太提这事,也觉得又可以弄几个钱去招募点浪士杂兵。不过人家还没死,足利义辉也没那么猴急。他不明白小平太提这事干嘛,总不会眼皮子浅的为了这点钱过来一趟。
  “听闻殿下尚有几名幼弟吧?天予不取,反受其咎!”
  “嗯?嗯!嗯。”足利义辉立马反应过来了。
  “快把千岁丸唤来!”几名幕臣也喜上眉梢。
  小平太估计了一下,这位千岁丸大约就是后来的足利义昭了,倒是又要按着历史轨迹去出家做大和尚啦。
  【注1】:虽然松永久秀在大和国的攻略中将兴福寺筒井氏给打的丢城失地,但是筒井氏不断的在后方进行广泛的“游击战”,导致松永久秀根本就从未完全的统治过大和一国。
  【注2】:兴福寺的实际首领是兴福寺别当或者权别当,由兴福寺下的大乘院和一乘院的两位门迹轮流担任。所以当上了一乘院门迹就等于兴福寺的半个当家人,上位只是时间问题。


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