第96节
此为最重要的问题，张说最先提出来请皇帝定夺。
李隆基在上次南郊祀礼时就坚决支持张说，此次也不例外，其闻言说道：“如此来办甚合古礼，孔子认为祭礼为大事，不许妇人上祭坛，我朝为何反其道而行之呢？张卿说得对，我朝此前迭遭乱世，妇人主祭实为肇始之源。”
李隆基如此说话，自是将其祖母则天皇后彻底否定。
李隆基接着说道：“此次封禅，宫闱之人不许随行。”
后世妇人不得接近祭坛，实由此始。
座中有位四门助教施敬本，其听了李隆基赞扬张说“甚合古礼”之语，心中顿时来了劲儿。此前议礼之时，他对张说和徐坚等人大肆删减古代礼仪颇为不满，多次上言应循古意，奈何其人微言轻，张说根本不理他。现在皇帝说过要循古意，遂越众奏道：“陛下，臣以为此封禅仪注草稿中有八条与古礼不合，应回归古礼。奈何臣身微言轻，张令竟不采纳，乞陛下圣裁。”
李隆基目视张说道：“哦，竟有八条之多呀。张卿，你为何不博采众意呢？”
张说微微一笑道：“陛下，敬本所言八条，臣与徐副使等人数次议过，就请徐副使详述如何？”徐坚是时被授为礼仪副使。
徐坚依言取出施敬本的上书，逐条向李隆基禀报。
李隆基仅仅听过五条，已明白张说和徐坚不采纳施敬本之言的原因，大约张说和徐坚将古礼删繁就简，施敬本不满，认为应该照搬古代烦琐的礼仪。李隆基挥手令徐坚不要继续叙说下面的三条，转问张说道：“嗯，朕知道你们分歧的所在，此事就不用说了。古人之说纷纭万端，张卿，你们须格式以定之。”
源乾曜此时不失时机说道：“陛下，臣观此仪注草稿，张令等人确实倾注无数心血而成。今日陛下临场圣裁，则仪注可成，彰显大典肯定成功。”
李隆基也很高兴，说道：“好呀，张卿能成仪注如此体例，可谓删繁就简，朕甚赞同。封禅大典千头万绪，且时辰无多，诸卿还要戮力为之的。”
由于皇帝赞同了“删繁就简”，剩下的事儿就相对简单。张说将仪注草稿中需要定夺的地方挑出来，李隆基很快裁定，所以日头未落之前，此仪注已大致定稿。
李隆基到了最后，又想起一事，问道：“张卿，兵部郎中裴光庭近日所上奏书，你看过了吗？”
裴光庭奏书中反对东行封禅，他认为皇上率百官东行，则西京肯定空虚，突厥人容易乘虚入寇。李隆基看过此奏书后，将之批给张说观看。
张说道：“臣看过了。陛下，裴光庭此议，有失我大唐威风，可以留中不理。自默啜死后，突厥人形同一盘散沙，哪儿有胆子和力量侵入中国之内？然裴光庭此议倒是让臣想起一事，也请陛下圣裁。”
李隆基道：“封禅之时，边关需整固为备。人心难测，万一有人想捞些便宜由此侵边，就会扰了大典的兴致。嗯，你有何事？说吧。”
张说道：“臣以为封禅大典既为中国喜庆之事，四夷诸国也应从封泰山。如此有两个好处：一者，四夷诸国入中国观礼，可以瞻中国物华之天宝，使其顿生倾慕之意，彰显中国之大国威仪；二者，中国向为礼仪之邦，若四夷来朝，可以使其渐生向礼之心，如此有利于天下安澜。”
国家与人相同，当其有典礼之时，例邀外者前来观礼，既彰显与四邻亲近友好之意，又有显摆己势的诉求。张说此语一出，座中众人纷纷点头，皆以为然。其实前朝封禅之时，例邀四方君长及来使从封泰山，则此节已成为成例。
李隆基听罢默然，他明白如此做其实还有不便于说出的第三宗好处，即邀四方君长来此，也就有了将他们为质的作用，从而在封禅的过程中，其族人不敢轻举妄动。此等好处只可意会，不可言传，李隆基也不想画蛇添足，遂笑道：“好呀，如此大礼，应邀诸国从封。张卿，你欲邀约何方呀？”
张说答道：“若陛下允可，鸿胪寺须立刻派出使节四方邀约。如突厥、契丹、奚、昆仑、吐蕃、靺鞨等族，再者如大食、日本、高丽、新罗、百济、日南诸国，皆在邀约之中。”
李隆基当即准奏。
齐瀚被贬官后，中书舍人一职空出了位置，张说当即请得李隆基同意授张九龄为中书舍人，是为五品职。张说感到张九龄用得顺手，仍让其兼知枢机房主事。
是日朝会散罢，张说回衙后若有所思，就在室内缓缓踱步。
张九龄是时入内奏事，看到恩师在那里颇费思量，遂知趣地侧立一边，不敢出声相扰。
张说早见张九龄入内，其走了两圈行至张九龄面前立定，问道：“九龄，大典上所用词颂都备好了吗？”
“除了恩师所撰《封祀坛颂》与源侍中所撰《社首坛颂》之外，学生已将词颂之目列好。至于让何人来撰写，还请恩师示下。”
“嗯，玉册文与玉牒文由你拟出，至于其他文就分于别人撰之吧。圣上说了，随同登山之人可以升秩。呵呵，九龄，登封之后，你就擢为四品官员了。”
张九龄闻言脸现惶恐之色，躬身说道：“恩师，学生刚刚被擢为中书舍人，若再被超拔，外人会不会有闲话呢？学生以为，此次登封之时学生可以参与出力，然官秩不宜再动。”
张说摇摇头，心想这个学生什么都好，唯读圣贤书太多，有点泥古不化，这方面与宋璟颇有相似之处，遂斥道：“胡说！九龄，人遇事时不可退避谦让，何况是天赐良机？当今天下，除我以外，你实为后出词人之冠！则能替圣上拟玉册之文者，舍你其谁？那么依例升秩一级，实属正常，你何必要退却呢？”
张九龄一时不敢吭声。
张说又道：“九龄啊，人若处厄运之时，大可潜伏爪牙等待机会；若风生水起之时，就没必要左顾右盼患得患失了。譬如此次封禅，即天降大任至为师之身。封禅大典既要有赞襄机务之能，又要有识文懂礼之才，那姚崇与宋璟为相之时，为何不敢启封禅之议呢？哈哈，他们其实不能啊。”
张说说到这里，其自诩得色跃然脸上，张九龄观此状，心中忽然晃过《尚书》中的一句话：“满招损，谦受益，时乃天道。”他此时想道，恩师如此志得意满，若自己用《尚书》中的话去劝谏他，肯定会招来没趣。他嘴唇动了动，又生生将到嘴边的话咽了回去。
张说却不知眼前的张九龄正在那里心思电转，依然自顾自说道：“九龄啊，你速去拟出一份登山的祀官与词官名单，赶快拿过来。”
张九龄领命离去。
张九龄归座之后，老老实实按大典议程逐个列出了祀官、词官名单。祀官主要从门下省、礼部、太常寺中产生，词官则主要从中书省、秘书省、集贤书院中择出。
张说快速将名单看了一遍，然后取过笔来在上面圈圈点点，最后将改好的名单递给张九龄，说道：“你再把此名单誊抄一遍，记住，此名单除了你我之外，不许第三人看见。”
张九龄接过名单，粗略地浏览了一遍，其心中不由得大震，就立在那里有些呆滞起来。
张说在名单上有删有增，所删者多为非文学出身之人，所增者可分为三类，一类为张说的近身之人，如五房主事、中书省中书主事张观等人；二类如集贤殿的文学之士；最后一类则为张说的故旧与亲戚，如张说女婿郑镒赫然归入词官之列。
张说号为文宗领袖，其所选女婿当然不能为白丁之人。去岁张说二女儿待字闺中，张说瞧中了国子监录事郑镒。此人刚刚会试高中，被授为九品之官，且人物生得器宇轩昂，由此能得张说青眼。郑镒看到能为当今中书令之婿，也是喜悦非常，遂一拍即合，在去岁秋末办了婚礼。
张九龄当然明白此事的轻重：若郑镒被列入词官，且随同皇帝登封泰山，那么回京之后，郑镒则可一跃从九品官超授为五品官！
张九龄此时心中顿起波澜，就呆立在那里考虑是否劝谏恩师一回，张说看到他的迟疑，又催了一句：“你速去誊抄，愣在这里为何？”
张九龄还是下定决心，开言说道：“恩师，若将贵婿列为词官，学生以为外面物议定起，只怕有些不妥。”
张说叹道：“九龄，我岂能不知吗？然为师为相，已历二年有余，圣上择相有期，为师若不在任上多替故人和家人办些事，一旦罢相，再无能力。将郑镒列为词官，我也知有些过头。然错过这个时机，还有更好的法儿吗？且郑镒之才具，可堪为词官，既而登封超授，皆合朝廷规矩。”
“学生知道合乎朝廷规矩。然前时王猛之案，圣上亲自过问并责法曹徇私。恩师与郑镒实为翁婿，万一将来有人借此大作文章，则恩师实为被动。”
张说知道张九龄所言实为替自己着想，并无恶意，遂在那里沉默良久，最后还是决然道：“九龄，我知道你的好意。这样吧，先将郑镒从国子监调入枢机房，先瞧瞧外人反应如何。封禅之期还有半年，郑镒入枢机房之后，也许封禅之后就风平浪静，我们那时再定下步行止。”
张九龄见张说意志坚定，也不敢再劝，遂暗叹一口气，转身去誊抄名单而已。
武惠儿虽未被立为皇后，然其恃李隆基宠爱，在宫中的地位实与皇后相同。这几年，她又接连生了两个女儿，李隆基将其封为咸宜公主和太华公主，由于王皇后被逐且死去，武惠儿觉得宫内危险已消，遂奏请李隆基将寿王李瑁接回宫中。
李瑁是年刚刚六岁，其继承了父母的体貌优点，生得面如冠玉，长身玉立，性格温和，待人彬彬有礼。武惠儿此时方将一子二女收拢膝下抚养，心中洋溢着无边的幸福。
武惠儿此时已迁入南熏殿居住，昔日侍候王皇后的宫人和太监皆被赶走，换上了武惠儿一一挑选的宫女；至于太监，武惠儿挑中了名叫牛贵儿的太监作为南熏殿值事太监。
牛贵儿年龄二十五岁，容貌生得奇丑无比，原在太监群中因为貌丑不知得了多少奚落，不料被武惠儿选中，由此身价陡增。
老天爷造化育人，还是相对公正的。牛贵儿容貌虽丑，然思维缜密，口才甚好。武惠儿正是瞧中了他的这种本领，将其选入南熏殿。武惠儿知道，如此貌丑平素不被人待见的他，其被自己纳为亲信，定然会对自己忠心无比。
武惠儿之所以选中牛贵儿，正是想藉此修通与宫外联络的通道。按说高力士对武惠儿也恭谨得很，然他是皇帝的亲信之人，武惠儿绝对不会将自己的这番心事坦露给高力士的。牛贵儿入南熏殿之后，不觉已侍候武惠儿近两年时间。牛贵儿此时已明主子心事，颇有默契，他日日到其他宫殿穿梭，热衷于帮助武惠儿打探讯息。
李隆基那日在集贤殿赐宴，牛贵儿自始至终混迹于殿中。宫中规矩，太监不许离开己位四处穿行，然高力士明白牛贵儿的来意，又知他在惠妃面前炙手可热，对他就睁一只眼闭一只眼。高力士尚且如此，其他人明白武惠妃今日在宫中的地位，见了牛贵儿皆献上献媚之笑，皆不敢多管闲事。
宴会散后，牛贵儿三步并成两步返回南熏殿。武惠儿此时未睡，李隆基此前说过今日与宴就歇在兴庆宫，不用惠儿侍寝，则她不睡就是专等牛贵儿前来传讯。
牛贵儿将今日集贤殿君臣对话大致复述了一遍，待他说到封禅时宫闱之人不用随行的时候，武惠儿追问了一句：“圣上果真说定了？”
牛贵儿又将当时皇帝与张说的对话复述了一遍。
武惠儿听罢，心中顿时涌出两种情感。
她先是恼火张说：又是这张喋喋不休之嘴坏事！哼，“宫闱接神，有乖旧典”，当初则天皇后执政之时，你那时为何不在她面前鼓舌呢？你现在敢如此说话，不过欺我势弱罢了！
武惠儿想当皇后心切，然在李隆基面前不敢露出一丝痕迹。她闻听欲封禅泰山，心中顿时大喜。心想祭天时，由于有上次祀南郊的前例，自己终难涉及；然到社首山祭地时，定会以文德皇后配享，那么前朝有例，自己就是不能亚献，也能捞上一个终献。孰料张说改为睿宗皇帝配享，自己想露脸的机会终为空想。
她此时想杀张说的心思都有了，然自己无权无势，终究无法可想。
至于李隆基令宫闱之人留居京中，武惠儿闻言心中先是轻轻一笑：呵呵，圣上龙马精神，此去泰山一来一回至少需用二月，他身边若无女人侍寝，岂不是急煞了他！
李隆基是年四十一岁，其床笫之事正是健旺的时候。武惠儿相伴李隆基多年，深知皇帝或许能忍得二日，终归难忍到第三日，其到时定会随手寻来女人出火。
武惠儿想到这里，不由得心生警惕：皇帝东行可以不带现有妃嫔，然他在路上行走二月，其若需要，那最懂皇帝心思的高力士肯定会替他妙选佳人奉上的。武惠儿知道李隆基的禀性，他若专宠某人时，皆会倾尽心力相爱，至多偶尔尝鲜临幸她人一次，既而丢开。万一皇帝东行时宠上某位佳人，那么自己就会被疏远。
武惠儿此时已是深深地恐惧了：若自己在皇帝面前失宠，那是生不如死的。她想到这里，顿时心乱如麻，挥手令牛贵儿离开，自己则瞪着灯火木然发呆，时辰不觉过去，她竟然不知东方之即白。
第二日晚间，李隆基令武惠儿侍寝。武惠儿抖擞精神，将李隆基侍候得眉开眼笑。一时事罢，李隆基畅快说道：“好惠儿，还是你的手段最为迷人。朕这些日子实在快活，嗯，还是你的小腰身最好啊。”
武惠儿浅浅一笑，问道：“陛下这些日子到底遇到哪些快活事儿？惠儿实想与陛下一同高兴。”
李隆基眼睛微闭，慢慢说道：“想你也应该听说了，朕欲往泰山举行封禅大典。朕登基十余年来，渴慕再现贞观、永徽年间辉煌，如今天下安澜、国富民强，岂非高兴事儿吗？”
“妾听说了，妾着实替陛下高兴。陛下东封之日，妾当随陛下前去观礼，以睹此千载难逢盛状。”
李隆基轻轻摇摇头，说道：“嗯，朕说过了，宫闱之人此次不许登山。惠儿，你应当知道，前朝乱世，多由妇人干政而起，由此神人共愤，朕不敢再令妇人接近神仙。”
武惠儿闻言，忽然猛地坐起，扯着李隆基的手臂道：“陛下，妾不敢接近神仙。然陛下此去泰山，一来一回耗时良多，且路途遥远颠沛辛苦，陛下不许妾等侍候身边，惠儿怎么能放心呢？”
“不妨，沿途州县自会小心迎候，朕身边又有熟悉的内官调理，惠儿大可放心。”
“不嘛，陛下。妾若离开陛下这么久，不知该怎么活了。陛下，妾有主意，可以一举两得，乞陛下照准。”
“嗯，你有什么好主意？”
“妾选取伶俐之人随行陛下，到了泰山脚下不再前行，就在那里等候陛下礼毕返京。陛下行礼之前三日，妾当诫约自身，更诫约其他佳人，不许近陛下身前。”
其实李隆基说过不许宫闱之人随行的话之后，已然暗自后悔。试想如此长的日子里，自己身边少了这个可人儿，岂不是自寻烦恼吗？
武惠儿的这个主意，实在熨帖在李隆基的心坎之上，其心间顿时有了麻酥酥的感觉。他伸手将武惠儿拽伏在自己臂膀之上，轻声说道：“惠儿，你莫非不怕颠沛之苦吗？”
黑暗中的武惠儿脸上甜甜地现出微笑，她知道皇帝如此说话，已然允了自己的主意。
第二十六回 武将联姻喧喜宴 泰山封禅耸奇观
王毛仲此去泰山身兼二职，首要者要负责皇帝及东巡队伍的安全，其次还要负责为此次出行提供马匹。他这日将陈玄礼唤来，说道：“陈将军，你速到陇西马场走一回，每色马各挑出一万匹，共五万匹。然后派人将之赶往东都备用。”
陈玄礼有些不太明白，问道：“王大将军，为了封禅泰山之用，刚刚从马场挑来一万匹马儿送入京师，现在再挑五万匹，到底有何用处啊？”
王毛仲道：“你不用问太多了，这些马儿肯定有大用。你速去速回吧。”
陈玄礼道：“末将知道，贵公子与福顺女儿大婚之日，末将说什么也不敢误了时辰的。”
王毛仲哈哈大笑道：“是呀，犬子婚礼，众将毕集，你若不到，我们不敢开席。”
王毛仲三儿子诞生之后，其“洗儿”之时邀众将欢宴。那日宴席之上，李仙凫提议王毛仲与葛福顺结为儿女亲家，王毛仲与葛福顺换盏而饮，并击掌为约。其实这等宴席上的玩话，未必当真，孰料葛福顺却认了真，数日之后即派人入王宅中请去王三公子的生辰，然后与自己女儿的生辰共同卜筮一回，结果显示大吉。按照当时礼仪，问女之名而卜本为男方办的事儿，葛福顺如此积极，表明他热衷与王毛仲联姻。王毛仲见状，也就顺水推舟同意，孩子三岁时就向葛家行了纳采之礼，王葛二家就成为真正的儿女亲家。
婚礼之日，王府张灯结彩。自葛福顺府中到王毛仲府第的路上，排满了酒食之物，每隔不远，即有一班戏乐之人持器歌舞。是日王毛仲府中欢腾喧闹，不说京中武将毕集，就是朝中百官也络绎不绝前来祝贺，张说被百僚推为男方傧相。众人欢腾之际，高力士率人送来皇帝之礼，其中一物最为珍贵，即是李隆基亲笔所书的一幅立轴，上面浓墨成就四个大字——“佳儿佳妇”。王毛仲见状大喜，当即令人将之悬于中堂正中央供奉，众人见之，愈发艳羡王毛仲得圣眷甚隆。
高力士参加完婚礼，即返回宫中向李隆基禀报。
李隆基虽未到现场，也知这场婚礼定然办得热闹，遂笑问道：“哦，此时已过未时，你耽搁至今，想是婚礼之上人数众多，莫非吃饭也需排队吗？”
高力士答道：“陛下说笑了。臣代陛下前去赐礼，陛下的那幅手书当即被挂起，由此耸动当场。王毛仲感谢圣恩，坚持让臣留下观礼，由此就误了时辰。”
“嗯，婚礼还算热闹吗？”
“岂止是热闹？陛下，此场婚礼之盛，臣有数年未曾见过了。”
李隆基此时闲暇，对此场婚礼的盛状饶有兴趣，遂令高力士将婚礼的过程述说一遍。
“婚车自葛家启程，沿途相隔不远即有戏乐班子，其广奏音乐，歌舞喧哗，引来百姓围观，由此遮拥道路；李仙凫等一帮武将为障车使，婚车每行一段，障车者即于道路上截之，此时王毛仲早派人在沿途设有酒食之棚，他们将障车者邀入酒食棚中逗留，赠其酒食，由此婚车方能前行。”
“哦，李仙凫成为障车使？”
“是呀，看来那帮武人分成两拨，一拨由李仙凫带领，负责女家障车、奠雁之俗；另一拨人则由李宜德带领，负责催妆、谢障车者及男家宴席之事。”唐人是时成婚，其礼节颇为繁杂，譬如奠雁仪式，即先用扇子或行障遮新妇于堂中，女婿及迎亲傧相行礼毕，然后女婿取雁隔障掷入堂中，由女家人收执。该雁一般用红罗包裹，以五色锦缚口，勿令做声。婚礼过后，此雁须由男家以物赎回，然后放生。
“嗯，你刚才说张说为男方傧相，那李宜德一介粗人，他又如何能为催妆诗了？”
“陛下，想是张说自高身份，其一直待在王家，并未亲身迎亲。不过新郎所备催妆诗，皆出于张说之手。”
李隆基微微一笑，说道：“遥想王毛仲昔日在潞州时为奴，他又如何能想到其儿子成婚，竟然有天下文宗领袖为其写催妆诗呢？”
“陛下所言极是。张说文名远播，等闲之人求其文比登天还难。以姚公之能，还要绞尽脑汁算计来一篇碑文。王毛仲如此，可谓十分荣光了。