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11.我叫做姚雙鳳(劇情)

  11.我叫做姚双凤(剧情)
  (0修-2021-0201)
  身体的痛的确变得还能忍受了,没想到古代的止痛药也这么神效,感觉活得下去了。奉霜瑶在现代社会生活时,觉得自己比古代皇帝命好的地方就是:有止痛药吃、有空调吹。
  奉霜瑶独自躺在床上思考着,听见叁下敲门声,然后那少年推门走了进来,手上还掛着白色略泛黄的粗布,他说:「姑娘..不..夫人,在下名为苏碧痕,是百草村里的郎中,请问夫人尊姓大名?」
  「我叫姚双凤。」奉霜瑶想了个化名。
  「呵..是凤凰的凤吗?」苏碧痕拿着衣衫轻掩嘴角,见奉霜瑶微微頷首,又说道「这种名字多见于男儿家身上,用在女子身上我倒是头一回听见。」
  「喔?是吗?」奉霜瑶挑眉,看着高冷外貌跟个性表现反差极大的苏碧痕。
  「嗯,雄为凤、雌为凰嘛!邻镇何员外的公子有位名叫平凤的,还有我们村头王家的二夫君叫做凌凤,取名立意是希望他们能够睥睨群凤,不过….名字取得再好,男子仍是油麻菜籽命,嫁妻随妻呢……」苏碧痕垂下眼瞼,若有所思地说道。
  「那…我家人或许希望我娶两位夫君,所以取名双凤吧?」奉霜瑶本来想试探一下这个名字,不知道”凤”这个字是否能用,不过听起来歪打正着,这个字普遍着呢!
  「呵呵!您又说笑了,女子都是叁夫四侍,怎会只有两个呢!」说着便将手中的布衣举起摊开「姚夫人,之前您身上的衣裳都是血污,这是用我的衣服临时改的,若不嫌弃,您可将就穿着。」
  姚双凤看着那明显比他窄小一圈的上衣,肩线、腰身都做出来了,虽然布料陈旧,但剪裁是好看的。接着又看看自己盖着的被子底下,真的是不着寸缕。
  她单手压住胸口的被子,用另一手肘撑着身体试图坐起,苏碧痕立刻过来帮忙扶起她,并从背后为她披上衣服,待她双手套入长袖内后,又从后方伸出手,向前环住她,帮她系好衣带。
  「很舒服…谢谢你」姚双凤低下头,左手摩娑着领口,棉布经过数次洗涤,虽然已经泛黄,但触感是很柔软舒适的,而且有晒过太阳的味道。
  「您饿吗?吃得下吗?我拿点吃的来给您?」苏碧痕见姚双凤点头后,就出门去了,姚双凤掀起被子看了看自己的下半身,一丝不掛,垫着一块布,布下是油纸的样子,而布上面都是她下体未排乾净的恶露。姚双凤看着自己从没经歷过的事情,又发了一会儿呆。
  *
  苏碧痕端着一方托盘进了房内,上面摆着一杯热水,一个小陶盘,装着榨菜,还有一颗馒头,及一双深色的木筷子;虽然极其简单,但整体在盘上呈现的效果,简直令人想拍照上传IG假文青一番。 「先垫点肚子吧!我这儿吃食不多,待会儿我上山去看看陷阱中是否有猎物,您现在坐月子期间,需要好好补补。」说着便将托盘放在了床边上。
  姚双凤看着那寒酸的食物,訥訥道:「不好意思….给你添麻烦了…」
  「不麻烦不麻烦!」苏碧痕连忙说「其实…我…怎么说呢….我…也就给人接生过一次而已…之后那孩子和產妇,都有她家夫郎们好生照料了……我一直…都很想为妇人坐月子呢…」也许他这辈子都不会有这种机会了……「如果…您嫌弃在下…就请再忍耐个几天,在下明天就回村,请村长通知您的家人来接您。」
  「不必了…我没有家人了」姚双凤语气平淡地回道。
  苏碧痕脸色变了数变,似乎是自己脑补了什么,不等他开口,姚双凤便直视他的双眼说道:「这段时间,要拜託你了,待我身体康復以后,一定会报答你的!」她是穿越的,就算没金手指可开,凭她的知识要在古代生存也不难吧?
  苏碧痕的目光顿了顿,逐渐从困惑转成坚定「嗯!包在我身上,我一定尽全力为您坐好月子,把您养得白白胖胖的!」说完便乐呵呵的转身出门了,感觉身边都有小兔子、小花,围绕着他,一蹦一跳的。
  姚双凤掰了半颗馒头,用筷子夹榨菜配着吃,才发现不是榨菜,但口感很像,她看着那盘醃菜丝,发现除了边角料以外,每一条都切得极为工整、粗细一致,她边吃边思考着切菜的人,个性应该是耐心、细緻、一丝不苟的。但苏碧痕…外表高冷,举止欢脱,而本性是强迫症处女座吗?她边吃边看着房内摆设,旧物,但似乎都没积灰尘,而且,还有种刻意的对齐感,没有东西是歪斜、随意摆放的。
  她不喜欢吃馒头,反正半颗配着热水也就填饱肚子了,将剩下半颗馒头放在盘上,就吃力又小心的挪动身体躺下。这木板床的垫褥,很薄,躺得背后磕疼,不比之前宫殿拔步床的那种柔软,姚双凤又慢吞吞的,以尽量不牵引下体伤口的方式,翻成了朝床内侧躺,打算继续休息,不过却瞥见了床头架上有几本旧书,是纸做的书,姚双凤来到这世界还没看过书呢!不知道她能看懂多少呢?之前在宫殿,看到了一些牌匾和宗祠上的名字,文字大致上是看得懂的,就是长相比较圆润、笔划跟现代有点差异,但不知用词行文会不会很文言?
  她拿了最薄的《子归》翻看,内文虽然有点文言,但大意都看得懂,不过令她惊讶的还是里面的内容,里面讲的是男人的归属权:男子出生即属于母亲,若母亲过世则属于姊妹,若无姊妹则归属于母亲的姊妹;男子出嫁后属于妻主,妻主过世属于女儿,若无女儿则改嫁给妻主的姊妹,妻主无姊妹则归属于岳母,都没有的就赶回娘家去;如果娘家和妻家都无人可依靠,充官奴。
  这边的归属权就是男子监护人的意思,而男人在这个世界无法独自签属任何文书;出入大城镇的通关文牒等等,均需要女性监护人的同意签属,才具有效力。男子在户籍上都有登记其所有人,比如一位吴姓妇人家的孩子晓明,就可能登记成”吴子-晓明、吴弟-晓明、吴甥-晓明” 吴晓明如果出嫁了,就可能变成” 陈夫-吴晓明、陈父-吴晓明、陈婿-吴晓明” 男子在妻主过世后,若归属于妻主的姊妹,也算是改嫁,所以仍然是”陈夫-吴晓明” 而娘家和妻家都无人可依靠者,就变成奴籍 ”官奴-吴晓明”,若官奴另行发卖,卖掉后登记为”林奴-吴晓明、军奴-吴晓明” 等等。
  而男子若有监护人的,取得监护人的同意文书,在官府登记成有主的自由人以后,便可以外出走天下,经商或科举都可以。
  姚双凤看着这样的制度,觉得很可悲,生为男人便没有独立自主的人权,事事皆须依傍女人,若无女人可依靠,就会变成奴隶。喔!不只,就算登记在女人名下,仍然也可能只是奴隶。就算是改嫁或依亲,人生大事都拿捏在别人手上,又怎能保证别人一定会对自己好呢?
  不过也有例外,如果已嫁人的男子,在妻主过世后没有女儿,但有儿子,这家的夫郎们都可以依靠着最小的儿子,暂时以妻主的名义,有最多15年的独立户籍,用以扶养儿子。儿子必须在15岁以前嫁人,儿子嫁人后,鰥夫们才会变成官奴。
  若儿子15岁还嫁不出去,全家连同儿子皆成官奴。
  而男子所依亲的女人,若尚年幼,在该女子10岁前可暂代其职,女子10岁后便恢復成男子监护人的身份。
  或者男子经由科举、举荐、捐官等途径取得官职,曾经为官的男子,无论是否嫁过人,终身皆可有独立户籍,但其户籍底下能依亲的其他男子,只能是奴隶,数量不得超过10人。


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