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民国御邪记 第49节

  一位村民问道:“你是人是妖,为何居住在棺材中?”
  裸男说:“我是人,一名茅山道士,叫杨义丰,至于在棺材中一事,我也不清楚。”
  “师兄,你还活着太好了。”另一口棺材中的少女,正是萧佐玉。萧佐玉看见师兄大难不死,喜极而泣,奔跑过去,一把搂住他的脖子。
  “师妹,这里人多,不害羞吗?”杨义丰一脸尴尬。
  李八仙看了一会,疑问道:“你们既然是茅山道士,为何会在棺材中?”
  杨义丰说:“这个问题我也想知道。我肚子饿了,可以赏一口饭吃吗?”
  李八仙一笑,豪爽道:“来我家,保证让你填饱肚子。”
  杨义丰抱拳施礼,说了一声谢谢。
  李八仙喊道:“乡亲们都散了吧,没事了。”
  之前在荒坟中发现棺材的村民,不依不饶,喊道:“这事不搞清楚之前,我们不离开。”
  “是啊!我们发现了棺材,又花了钱将棺材抬回村子,也算是他们二人的救命恩人,不搞清楚事情的来龙去脉,我们不离开。”
  李八仙生气道:“你们到底想干什么?”
  “还钱,把钱还给我们,我们就走。”村民们为了邀请李八仙抬棺材,花费了二十个铜板,这钱不能白花。
  杨义丰叮嘱道:“师妹,给他们每人一个银元。”
  萧佐玉点头同意,从包裹中拿出二十个银元,交给了那些村民。村民拿到银元眉开眼笑,全都散去了。二十个铜板换了二十个银元,这是天降横财啊!民国时期,一个银元可以兑换一百多个铜板。(由于通胀率有高有低,所以兑换数无法确定。)
  杨义丰跟着李八仙来到家中,喝了一杯热乎乎的茶水。李八仙吩咐媳妇进入厨房做饭招呼客人。李八仙询问杨义丰二人为何会在棺材中?
  杨义丰没有直接回答,而是问道:“你们在什么地方发现了我和师妹的棺材?”
  李八仙说:“在荒坟中。”
  “那荒坟在什么地方?”杨义丰心觉奇怪,明明被鬼厉扔进了火炉中,为何醒来时却在棺材中。若不是身上有烧伤和伤痕,真以为自己是在做梦。
  李八仙说:“荒坟就在五鬼桥的对岸,那地方邪门的很,很少有人敢进去。”
  杨义丰心中纳闷了,昨夜出现在五鬼桥对岸的就是阴阳鬼宅,为何变成了一片荒坟?荒坟中有什么蹊跷,难道与阴阳鬼宅有关系?
  李八仙说:“你们沉睡的棺材也很邪门,被二傻子砍了一斧头,居然流出了黑血,里面还有黑气冒出,我以为里面有鬼物,吓得撒纸钱,磕头谢罪。”
  杨义丰说:“我醒来的时候,发觉这棺材的木材非常稀有,不知道是什么品种。待会我们出去看看,也许可以找到破绽。”
  李八仙说:“现在你可以告诉我,为何会在棺材中了吧?”
  杨义丰沉默一会,简单说了一下。我昨夜路过五鬼桥,不知怎么搞的,进入了阴阳鬼宅。为了救我师妹,我进入了玄妙莫测的壁画世界中,在里面与鬼厉发生了冲突。后来,我被打败了,鬼厉将我吊在一口火炉上面。鬼厉不守信用,将我扔进了火炉中。我当时全身烈火焚烧,以为自己死定了。当我醒来之时,发现躺在棺材中。
  李八仙沉默一会,问道:“你在火炉中可曾听到奇怪的声音?”
  杨义丰寻思一会,说:“我当时在火炉中,非常难受,快要昏迷的时候,听见了公鸡打鸣的声音。”
  李八仙笑道:“这就对了,是公鸡打鸣的声音救了你。据我所知,阴阳鬼宅飘忽不定,经常在夜晚出现,吸引活人进去。只有等到公鸡打鸣的时候,阴阳鬼宅才会自动消失。”
  杨义丰心里琢磨,公鸡打鸣的声音有驱邪避凶的神奇效果,可以吓走妖魔鬼怪。这阴阳鬼宅是阴邪之物,自然害怕公鸡打鸣的声音。关键问题是,我当时在壁画世界中,与外界隔绝,为何公鸡打鸣的声音会清晰传入耳中?还有一个疑问,我在火炉中昏迷了,为何没有被烧死,醒来之后,为何躺在棺材中?这一切的疑点太多了,根本无法合理解释。
  第一百一十四章 尸油
  李八仙家中,热气腾腾的农家饭菜端了上来。杨义丰和萧佐玉早就肚子饿了,开始狼吞虎咽吃了起来。杨义丰吃饱喝足之后,想到了一件事情,询问师妹,鬼厉没有占你便宜吧?
  萧佐玉说,我进入鬼宅中遇上了鬼厉,被他抓到了壁画世界中。鬼厉逼我嫁给他,我不愿意,就被他囚禁起来。等我见到师兄的时候,你已经被吊在火炉上。鬼厉用你威胁我,我只好答应了他,没想到鬼厉食言而肥,最后将你扔进了火炉中。我与他争吵起来,被打晕了,等我醒来的时候,已经在棺材中。
  杨义丰心里纳闷,鬼厉去了什么地方,莫非是他将我和师妹装进棺材,扔到了坟地中?
  李八仙问:“你们二人真的是茅山道士?”
  杨义丰说:“我和师妹师从茅山道士邱元吉,学道十年有余。”
  李八仙惊讶道:“你们师傅是常玄真人邱元吉?”
  萧佐玉吃惊道:“你认识我师傅?”
  李八仙说:“我年轻的时候一心想学习茅山道术,去了一趟茅山派,想拜师学艺,结果,掌门真人说我资质太差,不适合学道,建议我去学武术强身健体。我在茅山派逗留七天,认识了你们师傅。当时你们师傅还是个年轻的壮小伙子,与我年纪差不多大,很投缘,聊了很多事情。”
  杨义丰问:“你离开茅山派之后,去了什么地方?”
  “我当时很沮丧,心灰意冷,路过少林寺的时候,遇上了一位禅师。禅师告戒了我许多做人的道理,我心有感动,于是上了少林寺当了一名俗家弟子。”李八仙在少林寺学武四年,练了一身硬功夫,伏虎罗汉拳,少林龙爪手,大力金刚掌法等等。李八仙离开少林寺之后,回到山东老家,正好赶上义和团运动。
  李八仙热血青年,响应“扶清灭洋”的口号,加入了驱逐洋人的爱国运动中。义和团被镇压之后,李八仙和一群志同道合的兄弟组成游击队,开始于洋人和官府周旋起来。时间一长,李八仙这伙游击队变成了土匪,拦路抢劫,打家劫舍。李八仙一伙人人数不多,组织严密,经常洗劫商队,遇上穷人一律放过,遇上富人留下买路财。
  李八仙一伙人虽然是土匪,但是干的却是劫富济贫的事情。李八仙一伙人解散之后,开始转行干了别的事情。李八仙好赌,将拦路抢劫得来的金银珠宝全都输光了。无奈之下,李八仙回到老家娶了一房媳妇,为了赚钱养家,李八仙开始做起了死人生意。李八仙精通风水相术,寻龙点穴,下葬死者,深得村民爱戴。李八仙组织了一批年轻力壮的小伙子,当了抬棺人,开始专门经营死人生意。
  李八仙十里八乡出了名的牛人,连城里的有钱人,有时候都会来找他安葬死者。
  杨义丰跟着师傅闯荡江湖的时候,学习了一些风水相术。今天碰上了风水学的高人,杨义丰心中高兴,讨论起来。
  李八仙聊起风水学,意气风发,侃侃而谈。风水学,即藏风得水。历史上最先给风水学,下定义的是晋代的郭璞,他在《葬书》中说:“葬者,生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”
  风水学有三大原则:其一,天地人合一,其二,阴阳平衡,其三,五行相生相克。风水学,本为相地之术,又称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法。风水学包罗万象,融合了阴阳五行、太极八卦、七星九宫等等,颇为复杂,一般人学不会。
  风水学的五点要义,分别是:龙、穴、砂、水、向。
  这风水学又分为阳宅风水和阴宅风水,顾名思义,阳宅风水代表活人居住的地方,阴宅风水代表死人居住的地方。阳宅叫房子,阴宅叫墓穴,两者一个在上,一个在下,代表了阴阳两极。
  李八仙就是典型的阴宅风水师,专门在山川河流中寻找风水宝穴,安葬死者。天地万物都有阴阳两部分组成,人活着住在阳宅,人死了住在阴宅,井水不犯河水。活人气凝为骨,人死骨未灭,所以人死气还活。故此,死人下葬之后,这气与墓穴之气相结合,通过阴阳融合,会影响到活着的人。故有入土为安,福荫子孙的说法。
  杨义丰听完之后,大加赞赏,李八仙讲解的风水学极为详细,受用匪浅。以前师傅讲解风水学的时候,含糊其辞,基本听不明白。
  李八仙说:“我在风水学上的造诣,不值一提,比起风水大师差远了。”
  杨义丰说:“前辈,谦虚了。我们去看看棺材吧。”
  李八仙答应了,命人将两口棺材抬入家中放在院子里。李八仙的儿子,看见家里多了两口棺材,竟然傻笑着躺在棺材中,非要下葬。李八仙的老婆非常生气,将傻儿子拖了出来,踹了一脚,赶回了屋中。
  杨义丰问:“前辈,这是你儿子?”
  李八仙叹气道:“这都是我造的孽,经常跟死人打交道,沾了一身尸气。我夫人怀孕之后,我竟然没忍住与她同房了。这一身的尸气传入胎盘中,影响到了里面的孩子。孩子出生之后,就是个智障,一切都是我的错。”
  “前辈,不要难过,相信贵公子会好过来的。”杨义丰安慰他。
  “这都是我儿子的命,算了,不说了,来看看棺材吧。”李八仙表面上很霸气,说一不二,其实内心很痛苦,很自责,延续香火的儿子是个智障,谁家的姑娘愿意嫁给他,以后老李家就要断子绝孙了。这就是为什么盗墓贼,会有断子绝孙的危险,沾染了死人气会影响到后代发育成长。
  杨义丰围着棺材转了一圈,仔细观看,没有发现可疑之处。杨义丰摸了一下棺材,一股阴寒之气传遍全身,令人胆颤。杨义丰哼了一声,拔出宝剑,将棺材劈成了两半,一股黑色液体流了出来,腥臭难闻。
  杨义丰掏出一把匕首,沾上了一点黑色液体,放在眼前一看,发现这东西油乎乎的很有粘性。黑色液体散发着刺鼻的臭味,令人恶心。
  “这什么东西,好臭啊!”萧佐玉闻了一下,急忙后退。
  杨义丰拿出火柴点燃了匕首上面液体,液体燃烧起来,像灯油一样开始顺着匕首流淌。这液体可以燃烧说明不是血液,会是什么呢?
  杨义丰将燃烧的匕首,交给李八仙,问道:“前辈见识多广,也许可以认出这些液体是什么东西?”
  李八仙闻了一下,仔细观看,惊呼道:“尸油,棺材中流出的液体是尸油。”
  杨义丰脸色一变,尸油顾名思义,就是用烈火焚烧尸体,从油脂中提炼出来的液体就是尸油。尸油可以镇邪,可以变成毒药,活人如果误食了尸油就会身体腐烂而死。尸油的提炼方法很复杂,流传于东南亚一带。西方国家有一款香水名叫尸油香水,就是从死人尸体中提炼出来的,抹在女人身上会散发出一股香味。有些妓女为了讨男人喜欢,会将尸油抹在身上,勾引男人。
  尸油抹在皮肤表面不会有任何伤害,一旦食入腹中就会变成毒药。
  杨义丰无法理解,这尸油为什么会隐藏在棺材中,这么做的目的是什么?
  第一百一十五章 土地庙中的诗词
  杨义丰说:“这棺材中有尸油,留着是个祸害,将它烧掉吧。”
  李八仙点头,吩咐人将棺材劈成木板烧掉了。杨义丰等人来到五鬼桥对岸,找到了曾经放置棺材的荒坟。杨义丰在荒坟中查看一会,没有发现有价值的线索。荒坟面积不大,长满了荒草,墓碑东倒西歪,乱七八糟。有些坟墓已经被挖开,里面有棺材和腐烂的尸体,值钱的陪葬品全都被盗一空。
  诸城一带,有一伙盗墓贼,胆大包天,什么样的坟墓都敢盗挖。盗墓贼有八人,手中有枪,都是亡命之徒。老百姓不敢招惹,警察睁一只眼闭一只眼,对盗墓贼的行为置之不理。盗墓贼很猖獗,大白天就敢下墓盗死人财物。警察不管的原因很简单,盗墓贼会在过节的时候,献上一笔丰厚的财产,贿赂警察。警察拿到了好处,自然不会多管闲事。
  有了警察做保护伞,盗墓贼还有什么好怕的。
  这里的坟墓被盗时间不长,土壤还是新鲜的。盗墓贼将这里光顾了一遍,值钱的东西都被拿走了。盗墓贼最喜欢的就是王爷墓和皇帝墓,里面的陪葬品数不胜数,还有许多价值连城的宝贝。时局动荡,法治混乱,成了盗墓贼的游乐天堂。
  杨义丰凝视着远方的五鬼桥,心里纳闷,这片荒坟距离五鬼桥有上千米,曾经就是阴阳鬼宅出现的地方。当时天黑,杨义丰进入鬼宅的时候,并没有发现坟墓。杨义丰寻思一会,得出一个结论,那就是阴阳鬼宅出现的时候,需要选择阴气重的地方。坟墓阴气凝重,适合阴阳鬼宅停留。
  杨义丰第二次踏上五鬼桥,心里颇有感伤,如果不是自己粗心大意,也不会发生后来的事情。
  李八仙问道:“两位昨夜真的从桥上路过?”
  萧佐玉说:“那还有假,我和师兄路过五鬼桥的时候,遇上了一个白骨骷髅,被我打了个半死。”
  李八仙说:“这五鬼桥怨气不散,戾气凝重,普通人如果半夜从桥上经过,都会发生诡异的事情。两位身怀茅山道法,自然不怕邪崇妖媚。”
  杨义丰问:“这五鬼桥居然这么邪门,为何不拆了重新修建?”
  李八仙说:“拆桥需要钱,建桥也需要钱,上面的官老爷只知道吃喝玩乐,哪里管我们这些穷老百姓。老百姓过日子图的就是个平安,谁敢跟官府闹别扭。这晚上五鬼桥邪门,白天什么事都没有。我们心里有数,都会选择白天过桥。为了防止外地人夜晚过桥丢了性命,在桥的两头立下了石碑,警告路人。”
  杨义丰叹气道:“我昨夜看到了,以为不会有事,结果还是栽了。都是我粗心大意惹的祸。”
  李八仙唉声叹气:“连你们这些茅山派的弟子都会栽在五鬼桥上,我们这些老百姓更是敬而远之。”
  杨义丰心里想,如果师傅在就好了,也许可以做一场法事,超度五鬼桥上的冤魂厉鬼,让这里变的安全起来。也不知道师傅在苗疆生活的怎么样,真想快点找到他。
  萧佐玉看了一下桥下的河水,问道:“师兄,你昨夜进入河中,发现了什么东西?”
  杨义丰说:“水下有一口阴坟,很邪门,我们最好不要招惹。”
  萧佐玉问:“这阴坟长什么样子?”
  “跟你之前见到的坟墓,没有任何区别,就是墓碑上多了一些奇怪的文字。”
  “什么文字,念给我听听。”萧佐玉很好奇。
  杨义丰寻思一会,念道:“水中坟,阴阳隔,莫道相思是离愁。生死难,别相离,永生不为人和鬼。”
  萧佐玉惊讶道:“这是谁写的词,一点不押韵,好难听。”
  李八仙吃惊道:“你真的在水下发现了一口阴坟,墓碑上还有这首词?”
  杨义丰点头,说:“我亲眼所见,不会有假。”
  “这首词,在我们村的土地庙中就有。”李八仙在土地庙中见过,记忆犹新。
  “带我去看看。”杨义丰好奇心作祟,也许在土地庙中,可以找到阴坟主人的线索。李八仙将二人带回村子,找到了土地庙。杨义丰进入土地庙,发现这里已经荒废,蜘蛛网遍布,土地爷和土地婆的石像无人打理,落满了灰尘。
  李八仙将二人领到石像后面,指着石像后背,说道:“你们看,那首词就在石像背上。”
  杨义丰凝神一看,发现石像背上雕刻着一首词,与水下石碑上的词一模一样。石像上面的词是用刀子一笔一划刻上去的,清晰可见。杨义丰问道:“这首词是谁刻得?”


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